(1) [the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic)]∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
(2) [various Confucian classics]∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
(3) [six styles of calligraphy in ancient China]∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书
(1).古代教育学生的六种科目。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” 三国 吴 韦曜 《博奕论》：“伎非六艺，用非经国，立身者不阶其术，徵选者不由其道。”
(2).亦作“ 六蓺 ”。指儒家的“六经”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。《史记·滑稽列传》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。’” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“六蓺备研，八索必该，斯则富矣。” 明 顾绛 《述古》诗：“六艺既该通，百家亦兼取。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“总角之年，研精六蓺。”
“六艺”是中国古代教育体系中的核心概念，其含义随历史演变分为两层：
一、周代贵族教育体系 指代六项基础技能，载于《周礼·地官·保氏》：
二、汉代经学体系 经学家郑玄在《六艺论》中将之阐释为儒家经典：
据《汉书·艺文志》记载，这种转变始于汉武帝时期“独尊儒术”的政策。孔颖达在《礼记正义》中强调，周代六艺重实践技能，汉代六艺主经义阐释，二者共同构成中国古代文教体系的双重维度。
文献依据：
“六艺”是中国古代重要的教育概念，主要有两种含义：
指周朝官学体系（始于公元前1046年）要求学生掌握的礼、乐、射、御、书、数六项基本技能：
汉代以后，“六艺”也指孔子编订的六部典籍，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》（其中《乐》在秦朝失传，故又称“五经”）。
六艺体系体现了古代教育文武兼备、德才并重的特点，既培养道德修养（礼、乐），又注重实用技能（射、御）和文化知识（书、数），对后世科举制度及儒家教育影响深远。
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