(1) [beast;fourfooted animal]∶传说中的走兽
王魔骑狴犴。——明· 许仲琳《封神演义》
(2) [prison]∶牢狱
狴犴使人多礼乎?——《法言·吾子》
(1).传说中的兽名。 明 杨慎 《龙生九子》：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好……四曰狴犴，形似虎，有威力，故立於狱门。” 明 胡侍 《真珠船·龙九子》：“龙生九子，不成龙，各有所好……狴犴好讼，今狱门上兽吞口，是其遗像。”
(2).指恶狗。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“王侯之门，狂吠狴犴。”
(3).指牢狱。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“剑客论曰：‘剑可以爱身。’曰：‘狴犴使人多礼乎？’”无名氏音义：“犴，音岸，狱也。”《陈书·后主纪》：“眷兹狴犴，有軫哀矜，可克日於 大政殿 讯狱。” 唐 杜牧 《上李太尉论江6*贼书》：“乡閭安堵，狴犴空虚。”《水浒传》第四十回：“雁书不遂英雄志，失脚翻成狴犴囚。”《明史·阉党传序》：“ 明 代阉宦之祸酷矣……衣冠填於狴犴，善类殞於刀锯。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:狴犴汉语 快速查询。
狴犴（bì àn）是中国古代神话传说中的神兽，属“龙生九子”之一，其形象与法律、刑狱密切相关。根据《汉语大词典》释义，狴犴形似虎，威严勇猛，常被雕刻于古代监狱门扉或官衙大堂两侧，象征司法公正与刑罚权威。东汉许慎《说文解字》注其名为“狱户之兽”，《潜确类书》亦载“狴犴好讼，形狱门”，印证其作为司法象征的文化内涵。
从文化演变角度看，狴犴的形象经历了从具象到符号化的过程。唐代《西阳杂俎》记载其“立狱前以镇恶”，宋代以后逐渐融入建筑装饰，明清时期更成为“獬豸”之外的另一法兽代表。故宫博物院藏品中可见狴犴纹饰的牢狱用具，佐证其历史实物关联性。现代《辞海》将其定义为“古代传说中的兽名，形似虎，有威力，故立于狱门”，完整保留了该词的语义核心。
狴犴（bì àn）是中国古代神话中的神兽，其含义和文化象征可从以下角度解析：
1. 身份与形象 狴犴为龙生九子之一，多数文献记载为第七子。其外形似虎，威严勇猛，常以虎头形象装饰于古代牢狱门扉或官衙大堂两侧，故有“虎头牢”之称。
2. 象征意义
3. 文化演变 龙生九子的说法本无固定版本，狴犴虽未出现在明代李东阳的原始名单中，但因其在司法领域的独特象征意义，成为后世民间广泛认可的龙子之一，体现了传统文化对司法公正的精神寄托。
扩展说明：与同为龙子的睚眦（象征争斗）不同，狴犴更强调通过威仪维护秩序，这一差异反映了古人对法律威慑力与公正性并重的认知。
廒间卑国不冻港补贴蝉唱昌年车驾螭吻瘳疾钓鱼车鼎养房玄龄飞羽焚林而田复蹈前辙富老改换门庭共居瓜期过承国辅寒颤颤后范回天挽日昏愦交兵交攻进水口浚导郎耶草列宁格勒六幽丽雅龙魂默默无闻南乡子捻金懦熟平易近人破崖絶角牵车羌胡钱桌起锚趋尚臊子申申收果馊点子随宦擡秤逃号叨扰听风就是雨体物缘情统战突贯仙驾小客车遐远