指帝王的墨迹。 宋 张淏 《云谷杂记》卷三：“ 光宗 因大书‘神泉’二字遗之，云：‘持归，随意凿一泉。’……奎画今刻之泉上。” 元 李冶 《敬斋古今黈拾遗》卷一：“世以祕监为奎府，御书为奎画，谓奎宿主文章也，故 宋 有奎文阁、宝奎楼之称。” 清 厉鹗 《开浚西湖碑记》：“天章奎画，照映湖山。”
奎画，汉语词汇中特指帝王或名家的墨迹与书画作品。根据《汉语大词典》释义，“奎”原指二十八宿之一的奎宿，古人将其与文运相联系，故“奎画”引申为帝王手书或珍贵书画的代称。该词最早见于宋代文献，王柏《跋丽泽诸帖》记载“奎画之焕，犹有存者”，用以赞颂御笔墨宝的艺术价值。
从词源学角度分析，“奎画”由星宿崇拜衍生而来。古代帝王常借奎宿主文章之说，将御批文书称为“奎章”，书画作品则称“奎画”，此类用法在《骈字类编》《渊鉴类函》等类书中均有收录。明清时期该词使用频率提升，多用于宫廷书画著录，如《石渠宝笈》记载乾隆帝鉴赏历代名迹时，常以“奎画琳琅”形容藏品之精妙。
现代汉语中，“奎画”主要应用于书法鉴赏领域，特指具有历史价值的珍贵墨迹。故宫博物院官网在介绍清宫旧藏书画时，仍沿用“宸翰奎画”作为专业术语描述帝王手泽。该词保留了古代天文崇拜与艺术评价的双重文化内涵，是研究中国传统书画鉴藏史的重要词汇。
“奎画”是一个汉语词汇，其含义在不同文献中存在差异，但主要可从以下两方面理解：
根据、记载，该词源于古代天文与文化的结合：
提出“奎画”可比喻绘画精细、技艺卓越：
主流含义更倾向于指帝王墨迹，尤其在历史文献中常见。而“形容绘画技艺”的解释需谨慎使用，可能缺乏传统依据。若需引用该词，建议结合上下文明确其指向。
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