指帝王的墨迹。 宋 張淏 《雲谷雜記》卷三：“ 光宗 因大書‘神泉’二字遺之，雲：‘持歸，隨意鑿一泉。’……奎畫今刻之泉上。” 元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一：“世以祕監為奎府，禦書為奎畫，謂奎宿主文章也，故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱。” 清 厲鹗 《開浚西湖碑記》：“天章奎畫，照映湖山。”
奎畫，漢語詞彙中特指帝王或名家的墨迹與書畫作品。根據《漢語大詞典》釋義，“奎”原指二十八宿之一的奎宿，古人将其與文運相聯繫，故“奎畫”引申為帝王手書或珍貴書畫的代稱。該詞最早見于宋代文獻，王柏《跋麗澤諸帖》記載“奎畫之煥，猶有存者”，用以贊頌禦筆墨寶的藝術價值。
從詞源學角度分析，“奎畫”由星宿崇拜衍生而來。古代帝王常借奎宿主文章之說，将禦批文書稱為“奎章”，書畫作品則稱“奎畫”，此類用法在《骈字類編》《淵鑒類函》等類書中均有收錄。明清時期該詞使用頻率提升，多用于宮廷書畫著錄，如《石渠寶笈》記載乾隆帝鑒賞曆代名迹時，常以“奎畫琳琅”形容藏品之精妙。
現代漢語中，“奎畫”主要應用于書法鑒賞領域，特指具有曆史價值的珍貴墨迹。故宮博物院官網在介紹清宮舊藏書畫時，仍沿用“宸翰奎畫”作為專業術語描述帝王手澤。該詞保留了古代天文崇拜與藝術評價的雙重文化内涵，是研究中國傳統書畫鑒藏史的重要詞彙。
“奎畫”是一個漢語詞彙，其含義在不同文獻中存在差異，但主要可從以下兩方面理解：
根據、記載，該詞源于古代天文與文化的結合：
提出“奎畫”可比喻繪畫精細、技藝卓越：
主流含義更傾向于指帝王墨迹，尤其在曆史文獻中常見。而“形容繪畫技藝”的解釋需謹慎使用，可能缺乏傳統依據。若需引用該詞，建議結合上下文明确其指向。
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