亦作“ 宦游子 ”。出外做官或求官的人。 唐 王维 《别弟缙后登青龙寺望蓝田山》诗：“远树蔽行人，长天隐秋塞。心悲宦游子，何处飞征盖？” 唐 岑参 《送郑甚归东京氾水别业》诗：“对酒风与雪，向家河復关。因悲宦游子，终岁无时閒。” 唐 白居易 《寓意诗》之二：“不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。”
见“ 宦游子 ”。
宦游子是汉语中对古代离乡求仕之人的特定称谓，其核心含义指为谋求官职而远游异乡的士人。该词承载着中国古代文人的仕途理想与羁旅情怀，可从以下角度解析：
“宦”
本义指“仕宦”“官职”，《说文解字》释为“仕也”，引申为追求功名的职业路径。古代士人通过科举或荐举入仕，常需离乡赴任。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆，2012年）第7卷，页5432。
“游子”
泛指离家远行之人，而“宦游子”特指以仕宦为目的的漂泊者，暗含功名追求与乡愁交织的矛盾心理。
来源：《古代汉语词典》（中华书局，2014年）页689。
仕途与乡愁的象征
如唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中“同是宦游人”，凸显士人为仕途辗转异乡的普遍境遇。
来源：《全唐诗》卷五十六（中华书局，1960年）。
社会阶层的映射
多指寒门士子，需通过远游寻求机遇，如杜甫“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”隐含宦游艰辛。
来源：《杜诗详注》卷十（中华书局，1979年）。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”被视为宦游子思乡的典型写照。
来源：《王右丞集笺注》卷十四（上海古籍出版社，1984年）。
“宦游子”凝结了中国古代士人“离乡—求仕—思归”的生命轨迹，是解读传统仕宦文化的重要语词。
“宦游子”是古代汉语中的特定称谓，其含义及文化背景可综合以下要点解释：
“宦游子”指出外做官或谋求官职的人，常带有漂泊异乡的意象。该词由“宦游”（为仕途奔波）与“子”（人）组合而成，强调这类人群因仕途追求而离乡的特点。
在诗词中，“宦游子”多被用来抒发羁旅愁思与仕途艰辛。例如：
“宦游”现象与古代科举、官职制度密切相关。士人常需离乡拜谒权贵、游历结交以谋官职，甚至任职后也可能被调任他乡，形成“宦游子”群体。这类人往往面临思乡之情与仕途压力的双重困扰。
如需进一步了解具体诗句或历史背景，可查阅《全唐诗》或相关文学解析资料。
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