刻鹄的意思、刻鹄的详细解释
刻鹄的解释
(1).喻仿效前贤。 唐 卢照邻 《释疾文》:“既而屠龙适就,刻鵠初成。” 宋 秦观 《贺苏礼部启》:“叹刻鵠之未成,念攀鸿而何敢。” 明 朱鼎 《玉镜台记·诏聘太真》:“掩书俯几忆平生,刻鵠初成,画虎还成。”参见“ 刻鵠类鶩 ”。
(2).谓弄巧成拙,适得其反。《西游记》第三七回:“倘被多官拿住,説我们欺邦灭国,问一款大逆之罪,困陷城中,却不是画虎刻鵠也?”参见“ 刻鵠类鶩 ”。
词语分解
- 刻的解释 刻 è 雕,用刀子挖:刻本(雕版印成的书本)。刻石。刻字。刻板。刻舟求剑。 古代用漏壶记时,一昼夜共一百刻。今用钟表计时,一刻等于十五分钟:五点一刻。 时间:此刻。即刻。顷刻(极短时间)。时刻。刻不容
- 鹄的解释 鹄 (鵠) ú 水鸟,形状像鹅,体较鹅大,鸣声宏亮,善飞,吃植物、昆虫等(亦称“天鹅”):鹄立。鹄望(殷切盼望)。鹄候。 笔画数:; 部首:鸟; 笔顺编号:
专业解析
"刻鹄"一词源于成语"刻鹄类鹜",其核心含义并非独立存在,而是作为这个成语的一部分,表达特定的比喻义。以下是其详细解释:
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字面意思与核心比喻义
- 刻:雕刻。
- 鹄:天鹅。
- 类:类似,像。
- 鹜:野鸭。
- 整个成语"刻鹄类鹜"的字面意思是:想雕刻一只天鹅,结果却刻得像只野鸭。
- 比喻义:比喻模仿或效仿虽然不够逼真,但还近似,有其可取之处;也常引申为模仿的效果虽然不完美,但大体相似,聊胜于无。它强调模仿的对象(鹄/天鹅)是好的、高标准的,而模仿的结果(鹜/野鸭)虽不及原物精美,但也算有其形态,不至于完全失败。
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出处与典故
- 该成语最早见于南朝宋·范晔的《后汉书·马援传》。马援在《诫兄子严敦书》中写道:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。” 马援用此语告诫侄子们,学习敦厚谨慎的龙伯高,即使学不到家,至少还能成为一个谨慎的人(刻鹄不成尚类鹜);而如果学豪侠好义的杜季良学不好,就容易变成轻浮浪荡的人(画虎不成反类狗)。
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用法与语境
- "刻鹄"本身在现代汉语中极少单独使用,其意义完全蕴含在"刻鹄类鹜"这个成语中。
- 该成语在使用时,通常带有一定的宽容或勉励意味,表示即使模仿得不够完美,也达到了某种程度的效果,比完全不模仿或模仿得完全走样(如"画虎类犬")要好。它常用于鼓励学习、模仿时不必过分追求一步到位,或评价模仿作品虽不完美但尚可接受。
参考来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编,汉语大词典出版社) - 对"刻鹄类鹜"的词条释义及出处引用。
- 《成语大辞典》(朱祖延主编,中华书局) - 对"刻鹄类鹜"的典故、释义及用法的详细解析。
- 《后汉书·马援传》(范晔撰) - 成语的原始出处文献。
网络扩展解释
“刻鹄”是一个汉语成语,其含义和用法在不同语境下有所差异,主要包含以下两层解释:
一、基本含义
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仿效前贤
指效法前人的优秀品质或成就,带有积极的学习意图。例如唐代卢照邻《释疾文》中“刻鵠初成”即表达了对前人成就的模仿。宋代秦观也曾用此词自谦,表示对前辈的敬仰(如“叹刻鵠之未成”)。
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弄巧成拙,适得其反
强调模仿不当反而失败,含贬义。如《西游记》第三十七回提到“画虎刻鵠”,比喻本想效仿他人却导致糟糕结果。此意常与“画虎不成反类犬”连用,警示好高骛远的风险。
二、相关成语与典故
- 刻鹄类鹜
源自东汉马援《诫兄子严敦书》,原指模仿天鹅却画得像鸭子,后引申为模仿虽不完美但仍有可取之处。
- 画虎刻鹄
进一步强调模仿失败的双重风险,既可能无成就,也可能引发负面后果(如《东观汉记》中的典故)。
使用场景
- 褒义:用于鼓励学习典范时,如“他潜心研究古籍,颇有刻鹄之志”。
- 贬义:批评机械模仿或脱离实际的行为,如“盲目追随潮流,终成刻鹄笑柄”。
总结来看,“刻鹄”需结合语境判断褒贬,既可表达对前人的尊崇,也可警示不当效仿的弊端。
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