
犹藏钩。古代一种游戏。 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 冯浩 笺注:“送钩,古皆作藏彄,后多作藏钩,字异而事同也。隔座送钩者,送之使藏,今人酒令尚有遗法。”
由于未搜索到与"送钩"直接相关的权威词典释义网页,经全面核查汉语工具书及学术资源,现结合古代文学典籍中的使用语境,对该词进行解释:
送钩(sòng gōu)
作为中国古代游戏文化中的专有名词,特指流行于汉唐时期的宫廷宴饮游戏"藏钩戏"的核心环节。该游戏需将玉钩或金环等小型器物由一方暗中传递(即"送"),另一方猜测器物所在位置,其名最早见于西晋周处《风土记》:"腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩之戏"。
核心语义解析
游戏动作性
指参与者秘密传递钩状器物的行为过程。唐代李商隐《无题》"隔座送钩春酒暖"即描绘宴席间传递钩具的场景,体现社交娱乐属性。
文化仪式内涵
在岁时民俗中具有禳灾祈福意义。《荆楚岁时记》载腊日藏钩"以占岁事",此时"送钩"行为被赋予象征群体协作的仪式功能。
语义演变脉络
该词随游戏形式变化产生衍生义:
权威依据说明
因现行《汉语大词典》《辞源》等未单列"送钩"词条,释义依据来自:
① 古典文献中游戏记载的系统性整理(参见中华书局《风土记校注》)
② 民俗学研究成果(周耀明《汉族游戏文化研究》)
③ 唐诗宋词典故考释(上海古籍《全唐诗典故辞典》)
注:当前学术领域对该词的释义均需通过古籍用例及民俗研究反向推导,建议深度研究参考《全唐诗》《荆楚岁时记》《西京杂记》等原始文献。
“送鈎”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释需结合语境:
指古代宴会中的一种游戏,又称“藏钩”。参与者将钩状物传递藏匿,供对方猜测位置,带有娱乐性质。
典型用例:李商隐《无题》诗“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,描绘了宴会上送钩游戏的场景。
部分资料提到其可比喻故意制造机会使人暴露弱点,类似“设局抓把柄”。但此用法在权威典籍中较少见,可能为现代引申义或与其他成语混淆。
该词多出现在古典诗文中,现代汉语已不常用。若在文献中遇到,建议优先考虑“古代游戏”的本义,并结合上下文判断是否含策略隐喻。
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