邪6*恶诈伪。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“故贤主者，不以草木禽兽妨害人民，进忠正而远邪伪，故民顺附而臣下为用。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“贪嗔痴慢，諂誑邪伪，覆藏其中，未曾少许改悟。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·讲学见绌》：“又论南太宰 湛若水 学术偏陂，志行邪伪，乞斥之。”
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“邪僞”是汉语中的复合词，由“邪”与“僞”（现多写作“伪”）组合而成。根据《汉语大词典》的定义，“邪”指不正派、不正当的思想或行为，“僞”表示虚假、不真实或人为的掩饰。二者结合后，词义可概括为“以虚伪手段掩饰不正当的本质”，常用于形容人言行不诚、心术不正的状态。例如《论衡·本性》中提及“邪僞不接”，即指摒弃虚伪奸诈的行为。
在古典文献中，“邪僞”常与道德批判相关联。如《汉书·礼乐志》中强调“防邪僞而救湣乱”，表明该词具有社会教化功能，用于指代需要被纠正的不良风气。现代汉语中，此词多用于书面语或学术讨论，例如在哲学领域分析人性善恶时，会引用“邪僞”作为负面道德特质的典型表述。
构词法上，“邪僞”属于同义复合结构，两字均含贬义色彩，通过叠加强化词义。其近义词包括“奸诈”“虚伪”，反义词则为“正直”“诚笃”。需要注意的是，“僞”作为“伪”的繁体字，在简化字文本中需遵循《通用规范汉字表》的书写标准。
“邪僞”是由“邪”与“僞”组合而成的复合词，其含义需结合两字的单独释义综合理解：
“邪”的含义
“邪”读作xié时，主要有以下含义（）：
“僞”的含义
“僞”是“伪”的繁体字，指虚假、不真实，常与“真”相对，如“虚伪”“伪造”。
“邪僞”的复合意义
结合两字释义，“邪僞”可理解为“邪恶且虚伪”，即同时具备“不正当的恶意”和“虚假伪装”的双重性质。这一词汇多用于古代文献或道德批判语境，例如：
使用场景与出处
虽未在搜索结果中直接提及“邪僞”一词，但可从“邪”“僞”的经典用法推断其适用性。例如，《周礼》中“衺恶”强调行为之恶（），而儒家典籍常以“僞”批判礼教虚饰，两者结合后更凸显对“表里不一之恶”的否定。
提示：若需具体文献例证，可进一步查阅《周礼》《礼记》等古籍中相关复合词的用法。
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