古礼年五十得扶杖，长者可入室而后脱鞋，故以“屨杖”为敬辞，用以称老人。 明 唐顺之 《与刘南坦尚书》：“回首故山，可为太息，不久图返初服，奉侍屨杖，当有日也。”
屦杖是古代汉语中的复合词，由“屦”（鞋子）和“杖”（手杖）组合而成，特指供老年人使用的鞋与拐杖，象征尊老礼制与社会关怀。以下从字义、文化内涵及典籍记载三方面详解：
《说文解字》释为“履也”，指用麻、葛等编织的鞋子。区别于“履”（皮革制鞋），"屦"多为平民或日常穿着，材质简朴，贴合老年人舒适需求。
《说文》注：“持也”，即手杖。《礼记·曲礼上》载：“大夫七十而致仕，赐之几杖”，表明手杖是长者权威与受扶助的象征。
“屦杖”并称，体现古代养老制度：
“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国。” 屶杖作为年龄阶层的标识，贯穿礼法。
“屦，拘也，所以拘足也。” 强调其保护功能，契合老者步履需求。
记载汉代“仲秋之月，授老者王杖，端以鸠饰”，配套赐屦，形成制度化养老保障。
“屦杖”不仅是生活用具，更是古代礼法尊老的物质载体，反映儒家“老吾老以及人之老”的伦理观。其释义需结合字源考据（《说文解字》）、礼制文献（《礼记》）及历史实践（汉代养老令）综合阐释，方显文化深度。
参考资料：
“屦杖”是一个古代汉语词汇，其含义与礼仪文化密切相关，以下是详细解释：
“屦杖”拼音为jù zhàng，源自古代礼仪制度。按古礼规定，年满五十岁的人可扶杖而行，且长者在进入室内时会脱鞋（“屦”即鞋子），因此该词被用作对老人的敬称。
古代以“五十”为重要年龄节点，《礼记》中记载“五十杖于家”，即允许在家族内扶杖，象征尊老。而“屦杖”结合了“脱鞋入室”的礼节，进一步体现对长者的尊重。
明代唐顺之《与刘南坦尚书》中有：“奉侍屦杖，当有日也”，意为“将来定有机会侍奉您（老人）”，此处“屦杖”代指受敬重的长者。
若需进一步了解古代礼仪或具体文献用例，可参考《礼记》或相关历史研究资料。
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