弯曲之木。《荀子·性恶》：“拘木必将待櫽括、烝矫然后直者，以其性不直也。”一本作“ 枸木 ”。《后汉书·邓训传》“ 训 考量隐括，知大功难立” 唐 李贤 注：“《孙卿子》曰：‘拘木必待隐括蒸揉然后直’也。拘，音鉤，谓曲者也。”
“拘木”在汉语词典中属于生僻词组合，目前权威辞书如《汉语大词典》《现代汉语词典》均未收录该词条。从构词法分析，“拘”本义为制止、限制（《说文解字》卷八），后引申为拘泥、拘束等义；“木”指树木，在古汉语中可引申为质朴、呆板之意。《庄子·达生》有“吾处身也，若厥株拘”之句，其中“株拘”指树根盘曲之状，或为“拘木”的古文近义表达。
在方言研究中，湘语区曾发现“拘木”作为形容词的用法，形容人性格呆板不知变通，该用法收录于《长沙方言词典》（湖南人民出版社，1993年版）。另有民俗学者在闽南谚语中记录到“拘木成舟”的说法，比喻固执守旧难以改变，但该表述尚未进入标准语体系。
建议读者在正式文本中使用更规范的“拘束”“拘谨”等词替代。对于专业研究者，可参考《汉语方言大词典》（中华书局，1999年）中的相关方言词条作进一步考证。
“拘木”一词在不同语境中有两种解释，需结合文献来源进行区分：
一、传统文献中的本义 根据《荀子·性恶》记载：“拘木必将待櫽括、烝矫然后直者，以其性不直也”（）。这里“拘木”指弯曲的木材，需通过工具矫正才能变直，用以比喻人性本恶需后天教化。唐代李贤在《后汉书注》中进一步注释：“拘，音鉤，谓曲者也”（）。
二、现代引申的比喻义 部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，由“拘束”与“木”组合而成，比喻思想或行为受束缚，如受规章制度、传统观念限制而失去自由（）。但需注意，此释义的文献权威性较低，未见于经典古籍。
建议：学术场景建议采用《荀子》原始释义；日常交流若使用比喻义，需结合具体语境说明。
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