
(1).定罪。《汉书·刑法志》:“当斩右止,及杀6*人先自告,及吏坐受賕枉法,守县官财物而即盗之,已论命復有笞罪者,皆弃市。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“命者,名也,成其罪也。”
(2).算命。 清 俞樾 《茶香室续钞·论命不用生时》:“旧闻 李虚中 论命,不用生时。今观《夷坚志》载, 季勋 论命,亦不用生时,此异事也。”
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论命是汉语中具有双重含义的词汇,其核心均围绕“命运”展开,但具体语境下侧重点不同:
指通过特定理论体系(如八字、紫微斗数等)推演个人命运吉凶的学问。
权威释义:
《汉语大词典》定义“论命”为“根据人的生辰八字等推算命运休咎”(上海辞书出版社,1997年)。传统命理学著作《三命通会》 强调“论命以日干为主,察五行生克”,即以出生日的天干为核心,结合五行相生相克原理分析命运轨迹。此含义强调系统性推演方法,属专业领域术语。
指对命运现象的探讨或议论,不涉及专业推演。
示例:
古籍《论衡》 中“论命”多指对命运本质的哲学讨论,如“凡人遇偶及遭累害,皆由命也”,此处“论命”即探讨命运是否存在、如何作用等抽象问题。现代汉语中亦可泛指标注讨论个人际遇(如“他们聚在一起论命”),此时更接近“谈论命运”的口语化表达。
“论命”的两种含义需结合语境区分:
其核心均指向人类对命运规律的认知行为,但前者具方法论属性,后者侧重思辨或闲谈。
“论命”是一个多义词,具体含义需结合语境和历史背景理解。以下是综合各来源的详细解释:
基本含义
哲学与成语引申义
现代语境中,“论命”也可引申为“根据命运或天意判断事物发展”,表达对命运不可控的无奈。例如成语用法“论命”强调天命决定论,常见于文学或哲思讨论。
使用场景
“命”字的构成
“命”本义为“口令”,后衍生出生命、命运、指令等含义,如“天命”“奉命”等。这为“论命”的复合词义提供了基础。
建议进一步查阅《汉书》《茶香室续钞》等古籍原文,或专业命理文献(如《三命通会》)了解具体案例。
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