亦作“巨蹟”。神话传说中的巨人足迹。事见《史记·周本纪》：“ 姜原 出野，见巨人跡心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子。”子即 周 始祖 后稷 。 晋 张华 《博物志》卷五：“ 后稷 生乎巨跡， 伊尹 生乎空桑。”《三国志·魏志·文帝纪》“皇灵降瑞，人神告徵” 裴松之 注引《献帝传》：“巨跡瑞应，皆为圣人兴。” 宋 苏舜钦 《符瑞》：“至於陈大电、大虹、巨迹……皆诡譎阔诞，其可羞也。”
见“ 巨跡 ”。
"巨迹"是一个汉语词汇，具有特定且相对生僻的含义，主要包含以下两层意思：
巨大的足迹（多指传说中的巨人脚印）
这是“巨迹”最原始和核心的含义。它常指古代神话传说中巨人留下的巨大脚印。在中国典籍中，最著名的典故出自《史记·周本纪》和《诗经·大雅·生民》，记载了周朝始祖后稷诞生的传说：其母姜嫄因踩踏了“巨人迹”（即巨人的脚印）而怀孕生子。这里的“巨迹”被视为一种祥瑞或神异的象征，预示着非凡人物的诞生。
来源参考：
佛的足迹（佛迹、佛足印）
在佛教文化中，“巨迹”也用来指代佛陀留下的足迹（佛足印）。这些足迹常被视为神圣的象征，被雕刻在石头或供奉在寺庙中，供信徒瞻仰礼拜。玄奘法师的《大唐西域记》中就有多处关于礼拜佛迹（佛足印）的记载。
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现代使用提示：
“巨迹”在现代汉语中使用频率较低，主要出现在引用古籍、研究古代神话传说、佛教文化或特定文学作品中。它是一个带有浓厚历史和文化色彩的书面语词汇。在一般日常交流中，更常用“巨大的脚印”、“巨人脚印”或“佛足印”等表述。
“巨迹”是一个具有神话色彩和文学象征意义的词语，其含义可从以下角度解析：
由“巨”（指庞大、巨大）和“迹”（指痕迹、印迹）组成，字面意为巨大的足迹或痕迹。
后稷诞生的传说
据《史记·周本纪》记载，周朝始祖后稷的诞生与“巨迹”相关：其母姜原在野外见到巨人足迹（巨迹），踩踏后感应而孕，生下后稷。
祥瑞象征
在《列子·天瑞》《博物志》等文献中，巨迹被视为圣人降生的征兆，如“后稷生乎巨迹，伊尹生乎空桑”，赋予其天命与神圣性。
主要见于《史记》《列子》《博物志》等典籍，后成为诗词、典故中的常见意象，兼具神话叙事与批判反思的双重语境。
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