洁矩的意思、洁矩的详细解释

洁矩的解释

谓行为端正，符合法度。宋苏舜钦 《上三司副使段公书》：“某谓士之洁矩厉行，施才业以拯世务者，非祗蹈道以为乐，上者覬声名，次者倖禄赏。”

词语分解

洁的解释洁（潔） é 干净：清洁。整洁。纯洁。洁具。洁癖。廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉洁。洁身自好（刼）。净笔画数：；部首：氵；笔顺编号：
矩的解释矩 ǔ 画直角或方形的工具：矩尺（曲尺）。矩形（长方形）。力矩（物理学上指使物体转动的力乘以到转轴的距离）。规矩。法则，规则：循规蹈矩。笔画数：；部首：矢；笔顺编号：

专业解析

“洁矩”在现代汉语中并非独立常用词汇，其核心含义源于古汉语中的“絜矩”，是儒家思想中的一个重要伦理概念。其详细解释如下：

“洁矩”的含义（本作“絜矩”）

“洁矩”实为“絜矩”的现代简化或变体写法。“絜矩”一词出自儒家经典《礼记·大学》，指一种推己及人、以自身为尺度来衡量和规范行为的原则。其核心意思包含两层：

“絜”的含义：
- 本义为用绳子测量、度量。《说文解字》：“絜，麻一耑也。”段玉裁注：“引申为围度之称。” 这里引申为衡量、测度。
- 也包含“修洁”、“约束”之意，使自身行为端正。
“矩”的含义：
- 本义是画直角或方形的工具，即矩尺。《说文解字》：“矩，规巨也。” 引申为法度、规则、准则。
“絜矩”的整体含义：
- 推己度人，以身作则：指君子（有德行的人）应当以自身的感受和需求为尺度（絜），去推想和度量（矩）他人的感受和需求，从而确定自己待人接物应遵循的准则（矩）。
- 道德实践的准则：它是一种处理人伦关系的普遍法则。要求在上位者（如君主、家长）以自己的好恶去揣度下位者的好恶，从而施行仁政或做出符合道德的行为；反之亦然。目的是达到“己所不欲，勿施于人”的境界，实现人际关系的和谐。
- 引申为道德规范：因此，“絜矩之道”本身也成为一种道德规范或行为准则的代称。

儒家经典中的阐述

《礼记·大学》是“絜矩”概念的核心出处：

“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。”

郑玄注：“絜，犹结也，挈也。矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。”

朱熹《大学章句》：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间各得分愿，则上下四旁均齐方正，而天下平矣。”

这段话清晰地阐述了“絜矩之道”的精髓：厌恶上级对待你的方式，就不要用这种方式对待下级；厌恶下级对待你的方式，就不要用这种方式对待上级。前后左右的关系同理。这就是以自身感受为尺度（絜），去建立普遍行为规范（矩）的方法。

总结

“洁矩”（絜矩）是一个源自儒家经典《礼记·大学》的伦理概念，意指：

以自身为尺度进行衡量（絜）：基于自身的感受、好恶和需求。
推己及人建立准则（矩）：将这种衡量推及他人，从而确立待人接物、处理上下左右各种人伦关系时应遵循的普遍道德法则和行为规范。
核心是“恕道”：体现了“己所不欲，勿施于人”的仁爱和推己及人的精神，是儒家实现社会和谐的重要实践原则。

来源参考：

《汉语大词典》（第二版）：对“絜矩”一词有详细释义，引用了《礼记·大学》原文及古代注疏。该词典是汉语词汇释义的权威工具书。
《礼记·大学》：儒家经典“四书”之一，“絜矩之道”的原始出处和核心论述所在。上海古籍出版社、中华书局等均有权威校注本。
朱熹《四书章句集注·大学章句》：宋代理学家朱熹对《大学》的权威注释，对“絜矩”有深入阐发，深刻影响了后世理解。中华书局《四书章句集注》是通行版本。

网络扩展解释

“洁矩”是一个汉语词汇，其含义可以从以下角度详细解析：

一、基本定义

“洁矩”由“洁”和“矩”两字构成：

洁：本义为清洁、纯净，引申为品德高尚、内心纯粹；
矩：指规矩、法度，象征行为准则和规范。
整体含义为行为端正、符合法度，且内心保持纯洁，强调内外兼修的人格修养。

二、出处与用法

经典出处
该词最早见于宋代苏舜钦的《上三司副使段公书》，文中提到士人“洁矩厉行”，即以端正行为施展才能、承担社会责任。
使用场景
多用于对品德高尚者的赞美，常见于文学、历史文献或对人物操守的评价，例如：“他一生洁矩，堪称典范”。

三、近义词与关联概念

近义词：守正不阿、循规蹈矩、廉洁奉公
反义词：放荡不羁、徇私枉法
关联概念：儒家思想中的“克己复礼”，强调自我约束与道德规范。

四、现代意义

在当代语境中，“洁矩”不仅指个人品德的完善，还可延伸至职场、公共领域的行为规范，例如官员廉洁自律、企业合规经营等场景。

如需进一步了解古籍原文或不同语境下的用法，可参考《上三司副使段公书》及相关历史文献。

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