神祠。 宋 苏轼 《内中添盖诸帝后神御殿告迁御容权奉安于慈氏殿祝文》：“於皇帝考，肇啟閟祠。”
閟祠（bì cí）是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字源、文献用例及文化功能三方面解析：
《说文解字》释为“闭门也”，引申为隐秘、幽深 之意。《诗经·鲁颂·閟宫》郑玄笺注：“閟，神也”，强调其与祭祀神圣空间的关联。
指祭祀祖先或神灵的庙堂，《周礼·春官》载：“祠，春祭也”，后泛指祭祀场所。
组合后，“閟祠”特指隐秘不对外开放的宗庙或祭祀场所，强调其神圣性与封闭性。
《诗经·鲁颂·閟宫》：“閟宫有侐，实实枚枚”，描述鲁国宗庙的肃穆幽深。郑玄注：“閟，闭也，先妣姜嫄之庙在周，常闭而无事”。
《汉书·郊祀志》载汉武帝立“閟祠”以秘祀神灵，颜师古注：“閟，闭也，谓神祠至闭”，印证其非公开祭祀的属性。
宋代王应麟《困学纪闻》考据：“古者閟宫为祧庙，藏迁主”，指供奉远祖神主的隐秘庙宇。
作为封闭空间，閟祠仅供特定仪式使用（如帝王祭祖），禁止常人进入，以维护祭祀的纯净。
多见于周代宗法制，如鲁国閟宫专祀周公，体现血缘政治的神圣化。
多位于宗庙深处，结构幽邃，如曲阜鲁故城遗址中的“閟宫”遗存显示其独立院落布局。
当代研究将“閟祠”归类为“秘祀型宗庙” ，区别于开放式祠堂。其核心特征为：
参考文献来源
“閟祠”是一个由“閟”和“祠”组合而成的词汇，其含义可从字源、历史背景及文化功能等方面综合解释：
“閟祠”的字面可理解为“庄重封闭的祭祀场所”，但更侧重于表达对神灵的虔诚敬畏之情。它既指代祭祀场所的神圣性，也体现祭祀者内心的恭敬态度（）。
“祠”在历史上是重要礼制建筑，而“閟”的修饰赋予其更深层的文化意涵，反映了古代社会通过祭祀强化伦理秩序和群体凝聚力的特点（）。
“閟祠”融合了场所与情感的双重意义，既指代祭祀空间的神圣性，也承载着敬畏、庄重的文化心理。如需进一步考证具体用例，可参考古籍或专业文献。
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