
古代设在衙门和驿站前用以报时的时辰台。 清 周亮工 《书影》卷三:“ 开元 中, 郑审 检校两京馆驛。今驛门前十二辰堆,即 审 所剏。十二辰堆,即今各衙门堂前时辰臺也。驛骑虑有淹迟,故置堆以纪去来之候耳。”
十二辰堆是古代中国用于报时的一种设施,具体解释如下:
基本定义
十二辰堆(拼音:shí èr chén duī)是古代设置在衙门和驿站前的时辰台,主要用于记录时间并报时,以便规范公务往来和驿骑行程的时效性。
历史背景与功能
据清代周亮工《书影》卷三记载,该设施由唐代开元年间官员郑审首创,最初用于驿站管理。其作用是通过标记时辰,防止驿骑(官方信使)因延误而影响信息传递效率。
名称来源与结构
“十二辰”对应地支中的十二个时辰(子、丑、寅等),推测其可能通过某种标识或堆砌物划分时间节点。不过具体形制暂无详细记载,仅知其为露天台状建筑。
相关延伸词汇
与“十二辰堆”相关的词语包括“十二辰神”“十二辰属”等,均与古代时辰文化或生肖属相相关,但具体含义需结合其他文献考证。
文化意义
这一设施反映了古代行政体系中对时间管理的重视,兼具实用性与制度象征意义,是研究古代计时方式及官僚制度的重要参考。
如需进一步了解词语的文献出处或相关研究,可查阅《书影》等古籍或考据类资料。
《十二辰堆》是一个词语,它是指十二生肖的排列组合。十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,这些动物按照特定的顺序堆叠在一起,形成了“十二辰堆”这个概念。
《十二辰堆》中的汉字拆分部首为“辰”字,笔画数为5。
《十二辰堆》这个词的来源可以追溯到中国古代传统文化中的生肖十二辰。在繁体字中,辰字写作“辰”。
在古代汉字的写法中,辰字有多种不同的形态,例如西汉时期古籍中的写法更为繁复。
1. 昨天去寺庙,看到一座十二辰堆的雕塑。
2. 这幅画描绘了十二辰堆的场景,非常精美。
3. 在中国农历中,每个人都会与十二辰堆中的一个生肖相关。
组词:辰光、辰时、起辰。
近义词:十二生肖。
反义词:无。
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