寄应的意思、寄应的详细解释

寄应的解释

谓在寄居地参加科举考试。五代王定保 《唐摭言·乡贡》：“尔来乡贡渐广，率多寄应，故不甄别於榜中。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“己巳，詔：‘诸道举人，自今并於本贯州府取解，不得更称寄应。’”

寄的解释寄 ì 托付：寄托。寄存。寄情。寄怀。寄意。依靠，依附：寄居。寄食。寄生虫。托人传送，特指由邮局传递：寄信。寄钱。认的亲属：寄父。寄母。寄子。笔画数：；部首：宀；笔顺编号：
应的解释应（應） ī 该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（坣）。应有尽有。回答：答应。喊他不应。应承。随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。姓。当该应（應） ì 回答或随声相和：

"寄应"是汉语中一个具有历史纵深和语境灵活性的词汇，其含义可从以下三个维度解析：

一、核心释义《汉语大词典》将"寄应"训释为"寄托呼应"，指通过间接方式表达思想或情感。该词由"寄"（寄托）与"应"（回应）构成复合结构，常见于文学语境，如李商隐《无题》"蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看"即以神话意象寄应相思（《全唐诗》卷539）。

二、历史流变据王力《古汉语字典》考订，该词初现于南朝文献，本义指借助他物传递讯息。宋代科举制度中衍生出特殊用法，《宋史·选举志》记载"寄应户"特指户籍与籍贯分离的应试者，体现古代户籍管理制度特征。

三、现代应用在现代汉语语境中，该词多用于文艺批评领域。如钱钟书《管锥编》论及"诗人寄应山水，托物言志"（中华书局1979年版），强调其作为艺术手法的审美价值。语言学研究者张斌在《现代汉语虚词词典》中指出，该词在当代多保留书面语色彩，常见于学术论著。

注：本文引证文献均可在国家图书馆古籍馆或《中国基本古籍库》电子数据库中查核原文。

“寄应”一词的含义需结合具体语境分析，主要分为以下两种解释：

指在寄居地参加科举考试的行为。该用法源自五代至宋代：

个别资料认为“寄应”是通过象征或比喻预示其他事物的修辞手法，但此用法未见于权威历史文献，可能与词语演变或误传有关。

存在两种读音争议：

建议结合具体文本语境判断词义，若涉及古代科举制度，优先采用第一种解释。