见“ 茫然自失 ”。
芒然自失是一个汉语成语，形容人因迷惘、困惑或失落而心神不定的状态。其核心含义可拆解为：
“芒然”通“茫然”
指模糊不清、无所适从的样子。“芒”在此处是“茫”的通假字，表示空旷模糊、不知所措的心理状态。例如《庄子·秋水》中“望洋向若而叹”后的心境可印证此意（参考《汉语大词典》释义）。
“自失”
指主体因外界影响或内心困惑而丧失常态，陷入怅惘若失的境地。此词源出《庄子·田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋……回瞠若乎后矣！’夫子曰：‘……吾自失邪？’” 体现因无法企及而产生的自我怀疑（参考《古代汉语词典》用例）。
综合释义：
形容人因迷惑、惊愕或失落而精神恍惚，仿佛失去自我依托的状态。近义于“怅然若失”“惘然若失”，但更强调因茫然而导致的自我认同暂时消解。例如鲁迅《坟·文化偏至论》中描述旧思想崩塌时“芒然自失”的群体心理（见《鲁迅全集》第一卷）。
权威来源参考：
“芒然自失”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
基本含义
形容人心中迷惘、若有所失的状态，或因突然的冲击而不知所措。其核心是表达一种因困惑、震惊或失落导致的精神恍惚感。
出处与典故
源自《庄子·说剑》，记载赵惠文王听庄子论剑后的反应：“文王芒然自失，曰：‘诸侯之剑何如？’”。后多用于描述人在面对复杂情境时的心理状态。
用法与结构
示例与延伸
鲁迅在《文化偏至论》中曾用此词描述欧洲人对某种文化现象的震惊：“全欧人士……芒然自失者有之。”（注：权威性较低，此处仅作参考）
注意点
部分解释提到该词与“恐惧”相关（如），但主流权威文献更侧重“迷惘”而非“惊恐”，使用时需结合语境。
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