同“ 随方就圆 ”。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“尝自赞其容曰： 熙寧 六载，岁在癸丑，月当孟夏，二十有九，予乃始生。 濮祖 之后，性比山麋，貌同野廋。随圆就方，似无惟有。”
"随圆就方"是一个蕴含中国传统处世智慧的成语，字面指物体能顺应圆形或方形的模具而变化，引申为为人处世灵活变通，能根据环境或对象的不同而调整自身行为方式，不拘泥于固定模式。其核心在于强调适应性与调和性。
字面本义
指器物或材料能够自然地贴合圆形或方形的轮廓。例如，《周礼·考工记》提及工匠制作器具时需"审曲面势"，使材料"随圆就方"，达到契合无间的效果。
哲学内涵
成语深受道家"方圆之道"影响。《淮南子·主术训》云："非规矩不能定方圆"，主张行事应如"水随器而圆方"，以柔克刚，顺势而为。这体现了中国传统文化中"外圆内方"的辩证思想——内心坚守原则（方），外在处事圆融（圆）。
行为准则
形容人善于审时度势，在坚持根本原则的前提下灵活应对变化。如清代《履园丛话》赞某人"处世随圆就方，周旋悉中绳尺"，即指其待人接物既保持分寸又通达权变。
收录该词条，释义为："随应圆形或方形。形容处事顺随情势，不拘执。"（上海辞书出版社，2021年）
简释为："比喻顺应情势说话办事。"（商务印书馆，2016年）
《文子·微明》："圣人法于阴阳，随圆就方"，强调顺应自然规律；《朱子语类》亦以"随圆就方"喻学问需因材施教。
在跨文化谈判中，他深谙"随圆就方"之道，既维护己方核心利益，又尊重对方习俗，最终促成合作。
此成语至今仍广泛用于描述管理策略、人际沟通等场景，其价值在于倡导原则性与灵活性的统一，避免僵化思维。
“随圆就方”是一个汉语成语，以下是详细解释：
该成语出自宋代叶绍翁的《四朝闻见录·恭孝仪王大节》，原文提到：“性比山麋，貌同野廋，随圆就方，似无惟有。” 通过比喻，形容人像自然界的麋鹿一样适应环境，不拘泥于固定形式。
核心意义
强调灵活性和适应性，主张根据具体情境调整策略，而非僵化行事。
语法功能
多作谓语或定语，用于描述处事态度，如：“他做事随圆就方，总能化解矛盾。”
“随圆就方”既是一种处世智慧，也是一种方法论，倡导在复杂环境中保持开放与适应力。其核心在于“变通”，而非盲目妥协，适用于强调灵活应对的语境。
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