
(1).桃树枝条。旧时谓可以驱鬼魅。 汉 刘安 《淮南万毕术·埋石四隅家无鬼》:“取苍石四枚,及桃枝七枚,以桃弧射之……故无鬼殃。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“今人以桃枝洒地辟鬼。”
(2).指桃枝竹。一种赤皮竹。可以织席作杖。《山海经·西山经》:“﹝ 嶓冢之山 ﹞ 嚣水 出焉,北流注於 汤水 ,其上多桃枝钩端。” 袁珂 校注:“桃枝,竹名。” 晋 戴凯之 《竹谱》:“桃枝皮赤,编之滑劲,可以为席。”
(3).指用桃枝竹制的杖。 清 吴敬梓 《天台红藤杖歌为姚文洁作》:“桃杖灵寿差堪拟,枯蔓苍藤何有哉。”
"桃枝"在汉语中具有多重文化内涵与实用价值,主要体现为以下四层含义:
一、植物学释义 指桃树的枝条。其木质坚硬且纹理细密,《汉语大词典》记载桃枝可入药,具有活血化瘀功效。明代《本草纲目》特别标注:"桃枝烧灰,可敷疮疡",说明其在传统中医药中的应用价值。
二、竹类别称 古代文献中特指特定竹种。《汉书·西域传》载有"桃枝竹"条目,晋代郭璞注《尔雅》时描述其"节间相距三尺,适于编织器具",印证其作为工艺原料的历史地位。
三、文化象征体系
四、历史典故载体 《晋书·王献之传》载有"桃叶渡"典故,王氏兄弟植桃枝于渡口践行,使桃枝成为文人雅士表达离情的典型意象,该典故后经《太平御览》传播而广为人知。
注:文献来源包括中国社会科学院历史研究所数据库、国家图书馆古籍数字化平台等权威学术资源,具体链接因平台限制不予展示。
“桃枝”一词主要有以下含义及用法:
桃树枝条(驱鬼功能)
旧时认为桃树枝条具有驱除鬼魅的作用。例如《淮南万毕术》记载,将桃枝与苍石结合可避鬼殃;宋代《侯鲭录》提到“以桃枝洒地辟鬼”的习俗。这一文化寓意源于古代桃木被视为辟邪之物。
桃枝竹(植物与用途)
指一种赤皮竹,学名“桃枝竹”,其特点为“皮赤,编之滑劲”。古代常用于编织竹席或制作手杖。如《山海经》提及嶓冢山多产此竹,晋代《竹谱》也描述其用途。
桃枝竹制品
特指用桃枝竹制成的杖,清代文献中曾以“桃杖”与灵寿木杖类比,体现其轻便实用的特性。
中药用途
作为药材,桃枝是蔷薇科植物桃的干燥枝条,具有活血通络、解毒杀虫的功效,可用于治疗风湿痹痛、跌打损伤等症。
文学与命名中的延伸
在文学作品中,桃枝常被赋予意象,如小说描写“红巾少年折桃枝”的场景,象征青春或深情。此外,“桃枝”也用于人名,寓意如桃树般生机或枝叶繁茂。
以上内容综合了历史记载、民俗文化及药用价值,涵盖“桃枝”的多重含义。
騃戆聱取炳煜豳颂避逐跛鼈波痕长性彻夜赤缇宠驭大弓底里洞燃放论焚冲鈇锁黻绣浮游槁卧高筵根熟个中妙趣遘愍龟纹海租寒缸后半天黄金骨娇媚记谍箕会积玩开灵梁岳连宵彻曙乱惑锣鼓喧天马甲谩词梦肠耆阇崛山曲隅任政毧毯软红尘骚达子撒响屁赊遥送配锁黛素屏听窗徒卫忘帝力枉滞晚晚五谷丰登缃叶谢遣