后汉 董卓 之事。《后汉书·董卓传》载 卓 残6*暴专横，被杀后尸于市。 卓 素充肥，“守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙，如是积日”。后遂以“脐燃”为元凶首恶毙命之意。 顾馀 《咏古·董卓》诗：“脐燃 郿坞 留餘烬，化作残燐映水滩。”
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“脐燃”是一个源自历史典故的汉语词汇，原指东汉权臣董卓死后被焚尸时，因体内脂肪过多导致肚脐燃烧的现象。这一词汇最早记载于《后汉书·董卓传》，描述董卓被吕布诛杀后，“乃尸卓于市，天时始热，卓素充肥，脂流于地，守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后世以此引申为恶贯满盈者终遭报应的象征，常用于批判残暴贪婪之人。
从语义构成看，“脐”指人体肚脐，“燃”为燃烧之意，组合后形成比喻性成语。其核心含义包含三层：
现代使用中，“脐燃”多出现在历史评论文本或警示性语境，例如：“贪官敛财无度，终落得脐燃般的下场”。该词被《古汉语典故辞典》（中华书局，2012）收录为B级典故词汇，属于中级文化负载词。
“脐燃”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义与东汉权臣董卓之死相关，以下是综合多个来源的详细解释：
“脐燃”指用灯芯点燃尸体肚脐内的脂肪作为灯盏，表达对暴虐者的愤恨之情。该词现多用于比喻元凶首恶的毙命结局。
据《后汉书·董卓传》记载：
这个特殊处理尸体的方式包含双重寓意：
后世诗人顾馀在《咏古·董卓》中化用此典：
“脐燃郿坞留餘烬，化作残燐映水滩”
该词现已成为汉语中形容恶贯满盈者最终下场的典型意象，常见于历史评述或文学作品中对暴君权臣结局的描述。如需查看具体古籍原文，可参考《后汉书》卷七十二相关记载。
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