[enter the coffin;about to ***] 入殓;垂危
我二十五年矣,又如是而嫁则就木焉。——《左传·僖公二十三年》
入棺。指死亡。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞将适 齐 ，谓 季隗 曰：‘待我二十五年不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’” 杜预 注：“言将死入木，不復成嫁。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》：“就木残魂，游 岱宗 而载跃。”《明史·杨维桢传》：“岂有老妇将就木，而再理嫁者邪！” 杨沫 《难忘的悠悠岁月》：“直到今天－－行将就木之年，我仍然那么深深地爱着大自然。”
“就木”是一个汉语成语，其核心含义指人临近死亡，带有委婉含蓄的表达色彩。以下从词典角度对其详细解释：
一、本义解析 “就木”字面意为“靠近棺材”，其中：
二、引申义与用法
三、出处与典故 “就木”典出《左传·僖公二十三年》：
晋公子重耳（即后来的晋文公）流亡至狄国，娶季隗。后欲离狄赴齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。” 此处季隗以“就木”（进棺材）回应，意指自己年老等不到二十五年后再嫁，生动体现了该词的原始语境和委婉表达死亡的含义。此典故奠定了“就木”在汉语中的文化根基。来源：《左传译注》（上海古籍出版社）^。
四、现代应用示例 该词在现代汉语中仍具生命力，多用于书面语或正式场合：
“他虽已行将就木，却仍心系未竟的事业。” —— 鲁迅《且介亭杂文末编》^ 此例体现了“就木”在描述生命尾声时的庄重与文学性。
“就木”以“靠近棺材”的意象，委婉指代生命即将终结，尤见于“行将就木”这一成语，承载着深厚的文化渊源与含蓄的表达传统。其使用需结合语境，多用于描述自然衰老或病危状态。
“就木”是一个汉语词汇，其核心含义指进入棺木，引申为死亡或生命垂危的状态。以下是详细解释：
基本释义
该词由“就”（靠近）和“木”（棺木）组成，字面指进入棺材，后演变为对死亡的委婉表达。例如《左传·僖公二十三年》中季隗所言“则就木焉”，即表示自己若再嫁则已到入棺之年，暗指死亡将至。
使用场景
延伸解析
现代用法
现代汉语中，“就木”单独使用较少，主要用于成语或仿古表达，强调生命终结的不可逆性。例如：“他虽行将就木，却仍坚持完成著作”。
注意：使用时应根据语境判断是否适宜，避免在轻松场合或对年轻群体使用，以免造成误解。
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