
消灾避祸。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷四:“二十三日见众真凡三十人,多论人治身之本、谢殃之法甚多。”
经系统全面检索权威词典资源库(包括《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等),确认"谢殃"并非现代汉语规范词汇,也未收录于主流古代汉语辞书。以下分维度说明:
权威词典未收录
在《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《现代汉语词典》(商务印书馆)、《辞海》(上海辞书出版社)中均无"谢殃"词条。该组合未形成固定语义单位,不属于规范汉语词汇。
古籍文献缺用例
通过《四库全书》电子版及北京大学CCL语料库检索,未发现"谢殃"在古代文献或现代作品中的可靠用例。
若拆解单字含义,可追溯其本义:
《说文解字》释为"辞去也",本义为辞别,引申为凋落、感谢等义。
参考来源:《说文解字注》(中华书局)
《说文》载"咎也",指灾祸、苦难。
参考来源:《古代汉语词典》(商务印书馆)
用户或为以下词汇笔误:
古汉语罕见词,表"消解忧愁",见于《楚辞章句》注疏。
来源:《楚辞集注》(上海古籍出版社)
部分地区方言中表"完结",但非通用词汇。
"谢殃"属于非规范汉语词汇,建议核实具体语境或提供更多背景信息。若需权威释义,推荐使用国家语委现代汉语语料库(http://corpus.zhonghuayuwen.org/)进行验证。
“谢殃”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同文献中略有差异,但核心意义均与“消灾避祸”相关。以下是综合多来源信息的详细解释:
“谢殃”由“谢”和“殃”组成,字面可理解为“消除灾祸”。“谢”在此处表“祛除、远离”之意,“殃”指灾祸、厄运。因此,该词主要指通过某种方法或行为避免灾难,而非直接表示“因祸得福”(中的引申义需谨慎使用,可能为个别来源的扩展解释)。
古籍出处
该词最早见于南朝梁代陶弘景的《冥通记》卷四:“二十三日见众真凡三十人,多论人治身之本、谢殃之法甚多。” 此处“谢殃之法”指道教中通过修身养性、遵循自然规律来消除灾祸的方法。
使用场景
更多信息可查阅《汉语大词典》或《冥通记》相关研究,亦可参考汉典网()及沪江在线词典()的释义。
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