黎民中的贤者。《书·益稷》：“万邦黎献，共惟帝臣。” 蔡沉 集传：“黎民之贤者也。” 唐 白居易 《洛川晴望赋》：“是用步閭里，询黎献。” 章炳麟 《秦献记》：“顾使 秦 之黎献，以是得优游论著，亦 斯 赞之矣。”
“黎献”是一个源自古代汉语的词汇，其含义在不同文献中有所侧重，但核心指向“黎民中的贤者”。以下是综合多个来源的详细解释：
“黎献”由“黎”（百姓）和“献”（贤者）组成，字面意为百姓中的贤能之人。这一解释在《尚书·益稷》中已有记载：“万邦黎献，共惟帝臣”，蔡沉注为“黎民之贤者也”。
词源与演变
该词最早见于《尚书》，指代各邦国中的贤良之士。唐代白居易《洛川晴望赋》中“询黎献”即指咨询民间贤者；近代章炳麟《秦献记》亦沿用此义。
常见误解
部分现代解释（如）误将“献”理解为“贡献”，实则为“贤者”之意。需结合古代注疏和用例辨析。
若需进一步考证，可参考《尚书》蔡沉集传、白居易文集等原始文献。
《黎献》是一个成语，意思是普通老百姓献上贡品，也用来形容庶民对国家的忠诚与奉献。
《黎献》的部首是“犬”和“玉”，分别位于左右两边。它的总共有10个笔画。
《黎献》这个成语最早出现在古代文献《左传》中。它是描述君主接受庶民所献上的精美贡品，表示庶民对国家的忠诚和向往。
《黎献》的繁体字形为“黎獻”，保留了原来的意义和发音，只是外形上有所变化。
在古代，汉字的写法与现代有所不同。以《黎献》为例，古时候的写法是“黎獻”。汉字的演变经历了很多变化，现在的写法是经过历史发展后的简化字。
1. 他虽然出身庶民，却对国家忠诚，黎献无私。
2. 这个国家重视庶民的黎献，对他们的贡品给予了高度赞扬。
庶民、贡品、忠诚、奉献、赞扬、普通
黎捧、黎陈、黎请、庶献、庶供
上愧、怠慢、高高在上
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