
相传 唐 代诗人 白居易 ,生下来七个月时,就认得“之”、“无”两个字,百试不误。事见《新唐书·白居易传》。后遂称稍为认得几个字,读过几天书的人为“略识之无”。《二十年目睹之怪现状》第九回:“最可笑的,还有一班市侩,不过略识之无……出了钱叫人代作了来,也送去登报。”
"略识之无"是汉语中具有典故色彩的成语,其释义可从五个维度进行专业解析:
一、基本释义 指仅能辨识"之""无"等简单文字,形容识字有限、文化水平浅薄的状态。《汉语成语大辞典》(商务印书馆,2012)明确标注该成语属贬义,多用于自谦或评价他人基础学识不足。
二、词源考据 典出唐代白居易《与元九书》自述幼年经历:"仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指'无'字、'之'字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。"后经《新唐书·白居易传》提炼为"略识之无",成为固定成语。
三、应用场景 多用于三种语境:①自谦式表达(如"在下略识之无,还请方家指正");②客观评价基础教育成果(如"旧时女子大多略识之无");③文学创作中的修辞手法。朱自清在《背影》评注本中曾以此语描述市井民众的文化层次。
四、近反义系统 近义链包含"目不识丁""胸无点墨"等,反义链涵盖"学富五车""满腹经纶"。据王力《古代汉语》考证,该成语在反义对立关系中属于"文化存量"维度。
五、文化内涵 该成语承载着汉字启蒙教育的集体记忆,折射古代"千字文"识字体系的文化特征。李学勤在《中国古代文字与教育》中指出,"之无"二字作为汉字基础构件,在甲骨文中已具备高频使用属性,印证了成语形成的文字学基础。
“略识之无”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
指对知识或文字的掌握非常浅薄,仅能认识最简单的字(如“之”“无”),常用于自谦学识不足或形容他人文化水平有限。
如需进一步了解典故细节或用法演变,可参考《与元九书》原文及清代小说中的用例。
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