(1) [the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic)]∶儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、禦(駕車)、書(識字)、數(計算)等六種才藝
(2) [various Confucian classics]∶古代稱《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》六種經書。也泛指各種經書
(3) [six styles of calligraphy in ancient China]∶王莽時六種字體。即古文(戰國時通行于六國的文字)、奇字、篆書、左書、缪篆、鳥蟲書
(1).古代教育學生的六種科目。《周禮·地官·大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、禦、書、數。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。” 三國 吳 韋曜 《博奕論》：“伎非六藝，用非經國，立身者不階其術，徵選者不由其道。”
(2).亦作“ 六蓺 ”。指儒家的“六經”，即《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》。《史記·滑稽列傳》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。’” 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“六蓺備研，八索必該，斯則富矣。” 明 顧绛 《述古》詩：“六藝既該通，百家亦兼取。” 王闿運 《侯官陳君墓志銘》：“總角之年，研精六蓺。”
“六藝”是中國古代教育體系中的核心概念，其含義隨曆史演變分為兩層：
一、周代貴族教育體系 指代六項基礎技能，載于《周禮·地官·保氏》：
二、漢代經學體系 經學家鄭玄在《六藝論》中将之闡釋為儒家經典：
據《漢書·藝文志》記載，這種轉變始于漢武帝時期“獨尊儒術”的政策。孔穎達在《禮記正義》中強調，周代六藝重實踐技能，漢代六藝主經義闡釋，二者共同構成中國古代文教體系的雙重維度。
文獻依據：
“六藝”是中國古代重要的教育概念，主要有兩種含義：
指周朝官學體系（始于公元前1046年）要求學生掌握的禮、樂、射、禦、書、數六項基本技能：
漢代以後，“六藝”也指孔子編訂的六部典籍，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》（其中《樂》在秦朝失傳，故又稱“五經”）。
六藝體系體現了古代教育文武兼備、德才并重的特點，既培養道德修養（禮、樂），又注重實用技能（射、禦）和文化知識（書、數），對後世科舉制度及儒家教育影響深遠。
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