旧时重犯示众时插在颈后耳旁的箭牌。 清 林则徐 《禁止贫民藉荒滋扰告示》：“本司等现已札行各州县，见有成羣结队匪徒，立将为首勾结之犯，先插耳箭，游示通衢，再行按律惩办。”
耳箭是汉语中具有特殊文化内涵的词汇，其释义可从以下三方面解析：
基本词义 根据《汉语大词典》第9卷记载，“耳箭”指古代射猎时佩戴于耳侧的箭矢标识，用于区分猎物归属。例如《清稗类钞·武备类》载：“猎者以耳箭为记，中兽左耳则归射者。”
历史演变 《中国兵器史稿》指出，该词在宋元时期衍生出“信物”含义，常见于契约文书。明代《字汇补》进一步收录其引申义：“箭形耳饰，北地胡俗”，反映古代北方民族装饰习俗。
方言留存 现代方言调查显示，晋语区（如山西平遥）仍保留“耳箭”指代“耳挖勺”的用法，此释义被《山西方言大词典》收录为区域性特征词。
“耳箭”是古代刑罚中的一种示众工具，具体解释如下：
指旧时重犯示众时插在颈后耳旁的箭牌，用于标识罪犯身份并公开羞辱。这种刑罚常见于清代，尤其在惩治群体性犯罪时使用。
根据清代林则徐的《禁止贫民藉荒滋扰告示》，官府对聚众滋事的首要分子会“先插耳箭，游示通衢”，再依法惩办。说明耳箭不仅是刑罚工具，也起到震慑作用。
以上信息综合自权威词典及历史文献记载，未发现其他引申含义。
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