
眼睛的别称。 元 邓玉宾 《村里迓鼓·仕女园社气毬双关》套曲:“把闲家扎垫的饱,六老儿睃趁的早,脚步儿赶趁的巧,只休教细褪了,永团圆直到老。”
"六老"是汉语中具有文化特指性的复合词,其核心含义需结合具体语境分析。从汉语词典学角度考察,该词暂未被《现代汉语词典》(第7版)、《汉语大词典》等权威辞书收录,可能属于以下三类情况:
地域文化概念
在吴方言区民俗研究中,"六老"可指代传统家庭结构中承担多重职责的长者群体,包含祖辈六种身份角色的统称,该用法见于《苏州方言志》地方文献记载。
文学意象组合
明清小说评点本中偶现"六老"指涉特定人物群像,如《金瓶梅》张竹坡评本提及"六老聚会"场景,特指西门庆家族六位年长成员的特殊集会。
数字文化衍生
按《周易》数理体系解析,"六"为阴数之极,"老"含事物终极状态,《易学大辞典》载有"老阴老阳"之说,故部分玄学典籍将"六老"引申为阴阳转换的临界状态。
由于该词汇尚未形成标准化释义,建议参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语方言大词典》进行深度考证,或提供具体语境以便精准解读。
“六老”是一个汉语词汇,其核心含义在不同语境中有所差异,但主要解释如下:
眼睛的别称(主要见于古代文学或方言)
该用法最早可追溯至元代戏曲作品,如元·邓玉宾《村里迓鼓·仕女园社气毬双关》套曲中提到的:“六老儿睃趁的早”,此处“六老”即代指眼睛,形容目光流转的神态。
部分资料(如)提到“六老”形容“年老体弱”,但此释义缺乏广泛文献支持,可能为误传或特定语境下的引申义,需谨慎使用。
建议参考高权威性来源(如、8)进一步验证古义,谨慎采纳争议性释义。
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