我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 隋 萧吉 《五行大义·论相尅》：“尅者，制罚为义，以其力强能制弱，故木尅土，土尅水，水尅火，火尅金，金尅木。”亦称“ 五行相胜 ”。参见“ 五行相生 ”。
五行相克是中国古代哲学与中医学的核心理论之一，指木、火、土、金、水五种基本物质之间相互制约、抑制的关系。根据《汉语大词典》的定义，五行相克即“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”，体现了事物在动态平衡中对立统一的规律。
五行相克思想最早可追溯至《尚书·洪范》，其中提出“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”，奠定了相生相克的理论基础。汉代董仲舒在《春秋繁露》中进一步阐释：“五行者，乃天地之气相胜也”，强调相克是自然规律的体现。
《黄帝内经·素问》将五行相克与人体脏腑关联，如“肝（木）病传脾（土）”即木克土理论在病理中的表现。临床通过调节相克关系治疗疾病，例如利用培土制水法调理水肿。
北京大学《中国哲学史》指出，五行相克揭示了系统论中的负反馈机制，与生态学中的物种竞争理论具有跨文化相似性。世界卫生组织传统医学报告中亦承认其作为整体医学观的价值。
五行相克是古代中国哲学中描述木、火、土、金、水五种元素之间相互制约的规律，其核心内涵和具体表现如下：
五行相克指五种元素通过制约关系维持自然平衡，避免某一元素过度发展。这种关系既包含物理层面的自然现象（如金属砍伐树木），也延伸至人体健康、命运解读等领域。
五行相克的固定顺序为：金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火 → 火克金，具体表现为：
健康领域
中医认为五行对应五脏（肝属木、心属火等），相克失衡会导致疾病。例如：木克土失衡时，肝气过旺可能影响脾胃功能。
个人运势
若某人五行属火，可通过增加“水”元素（如冥想、冷色调装饰）平衡急躁性格。
自然规律
相克关系解释生态平衡，如森林（木）防止水土（土）流失，体现自然界的自我调节机制。
五行相克揭示了万物相互制约的平衡法则，既是自然规律，也是指导生活、健康、决策的哲学工具。理解其本质有助于在动态中寻求和谐。
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