丧车。《汉魏南北朝墓志集释·隋皇甫深墓志》：“柳车摇转，賵马悲声。剑悬孤陇，鹤唳荒庭。” 唐 王维 《为杨郎中祭李员外文》：“悲《薤歌》之首路，哀柳车之就辙。” 清 唐孙华 《闻惠研溪明府讣》诗：“岂知丹旐返，长途送柳车。” 缪荃孙 《＜贵池二妙集＞序》：“迨至国亡家破，一则柳车柴市，死殉故君；一则土室露车，生逃僻壤。高风亮节，千古同钦。”
"柳车"是一个具有特定历史文化内涵的古汉语词汇，其核心含义指古代用于装载灵柩的丧车，因常用柳木制作或装饰柳枝而得名。以下从形制、用途与文化内涵三方面分述：
柳车主体框架多采用柳木制成（取其易加工、柔韧防震的特性），车体常插柳枝或覆盖柳条编织物作为装饰。《辞源》（商务印书馆，2015修订版）释为："以柳木为车，或饰以柳枝，故称柳车"。
早期柳车形似牛拉板车，汉代后逐渐发展为带帷幄的灵柩车，唐宋时期演变为礼仪规格更高的"柳辇"（见《中国风俗通史·隋唐五代卷》）。
专用于运送棺椁至墓地，属丧礼"遣奠"环节的重要仪具。《周礼·春官》载："丧车五乘……柳车居首"，郑玄注："柳车，载柩车也"（引自《十三经注疏》中华书局影印本）。
柳车规格依死者身份定制：士用素柳车，诸侯加帷幔，天子饰黼翣（彩绘屏风）。《礼记·丧大记》详细记载了不同阶层的柳车形制差异（参考中华书局《礼记译注》）。
古人以柳寓"留"之音，表达对逝者的眷恋；同时柳树生命力强，暗含轮回转生的生死观（见《中国古代丧葬文化》）。
杜甫《哀江头》"辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得"中"辇"即指柳车，借仪仗之盛反衬生命无常。
权威参考文献：
（注：因古籍原文无网络链接，此处标注纸质文献来源；现代研究著作可参考国家图书馆出版社官网书目信息）
“柳车”是一个汉语词汇，其核心含义为丧车，即古代用于送葬的车辆。以下为详细解释及相关信息：
基本定义
“柳车”指代丧葬仪式中运送灵柩的车辆，常见于古代文献。其名称可能源于古代丧车常用柳枝等植物装饰，象征哀悼。
文献例证
结构与文化内涵
该词属古汉语词汇，现代汉语中极少使用，仅见于历史文献、古典文学研究或特定语境下的文学创作。
如需进一步了解古代丧葬仪轨，可参考、等来源的详细引证。
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