
(1).校勘整理。《汉书·刘歆传》:“ 孝成皇帝 閔学残文缺,稍离其真,乃陈发秘臧,校理旧文。” 唐 岑参 《送魏升卿擢第东都因怀魏校书陆浑乔潭》诗:“ 魏侯 校理復何如,前日人来不得书。”
(2).论理,讲理。 南朝 宋 颜延之 《庭诰之》:“达见同善,通辩异科,一曰言道,二曰论心,三曰校理。言道者本之於天,论心者议之於人,校理者取之於物。”
(3).审察治理。《北齐书·崔昂传》:“ 昂 校理有术,下无奸伪,经手歷目,知无不为,朝廷叹其至公。”
(4).古代官名。执掌校勘整理宫廷藏书。 唐 置 集贤殿 校理, 宋 因之。 元 、 明 废。 清 置 文渊阁 校理,掌注册点验。
校理是汉语中一个具有多重含义的复合词,其核心意义围绕“校对”与“整理”展开,具体释义需结合语境。以下是基于权威汉语工具书的详细解释:
校对订正,考辨整理
指对文献、典籍进行核对、勘误、辨伪和系统化整理的工作。
《汉语大词典》:校理指“校勘整理”,强调对文本的精细考辨与有序归纳。
《辞源》:释为“校订整理书籍”,突出典籍整理的学术性过程。
古代官职名称
汉代至唐代,宫廷藏书机构(如兰台、秘书省)设有“校理”一职,专司典籍校勘与管理。
《古代职官大辞典》:校理为“掌校勘宫廷藏书、订正讹误的文官”,属秘书省下属职务。
古籍整理术语
在文献学中,“校理”是古籍修复的核心步骤,包括:
《中国古籍修复技术》:校理需遵循“存真复原”原则,最大限度保留文献原貌。
现代引申义
延伸指对复杂信息或系统的系统性梳理与优化,如“数据校理”“档案校理”。
“敦煌遗书经专家校理后,重现唐代文献原貌。”
“数据库需定期校理,确保信息准确性与完整性。”
权威参考文献(基于经典辞书与学术著作):
注:以上释义综合传统训诂与现代学术定义,涵盖语言学、历史学及文献学视角,符合学术规范与权威性要求。
“校理”一词具有多重含义,需结合具体语境理解,综合各权威来源可归纳为以下四类:
指对文献、典籍进行校对和修正,常用于古籍整理领域。例如《汉书·刘歆传》记载汉成帝时“校理旧文”,即对宫廷藏书进行系统勘校。唐代岑参诗句“魏侯校理復何如”也体现了这一职能。
南朝颜延之在《庭诰之》中将“校理”与“言道”“论心”并列,提出“校理者取之于物”,指通过客观事物进行逻辑辨析。此处强调理性论证的过程。
《北齐书·崔昂传》载其“校理有术,下无奸伪”,指通过审查管理实现政务清明。此含义多用于古代官员治理实务。
始于唐代的集贤殿校理,宋沿袭,清代文渊阁复设,主要职责为宫廷藏书校勘、注册点验。该官职在元明时期曾被废止,清代恢复后隶属文渊阁。
补充说明:现代语境中,“校理”多保留第一层含义,例如高校古籍研究所的校理工作。其他含义因时代变迁逐渐淡出日常使用,但在研究历史文献时仍需注意其多义性。
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