古谓土中所生之怪。《史记·孔子世家》：“ 丘 闻之，木石之怪夔、罔閬，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。” 裴駰 集解引 唐固 曰：“坟羊，雌雄未成者也。” 汉 张衡 《思玄赋》：“经重阴乎寂寞兮，愍坟羊之潜深。”
坟羊，又称“羵羊”，是中国古代文献中记载的一种传说中的奇异生物，其核心含义指藏于土中的精怪，形态似羊而非真羊。这一概念主要源自先秦及汉代典籍，具有特定的文化内涵。以下是详细解释：
土中精怪
坟羊被视为潜藏于土壤中的神怪或地灵。《国语·鲁语下》最早记载：“土之怪曰坟羊。”韦昭注：“坟羊，雌雄未成者也。”意指它是未分化雌雄形态的土中精怪，非真实存在的生物 。
象征意义
古人认为坟羊是土地精气所化，常与“土神”“地祇”关联，代表大地的神秘力量。《孔子家语·辨物》称其为“土之精”，反映先秦自然崇拜观念 。
《国语》与《史记》
《国语·鲁语下》记载季桓子挖井获羊，孔子辨其为“坟羊”，强调其非活物而是“土怪” 。司马迁在《史记·孔子世家》中复述此事，进一步强化其传说属性 。
汉代经学注解
孔安国注《尚书大传》云：“坟羊，雌雄未成者。”东汉王充《论衡·解除》亦将其归为“土中之怪”，印证其作为文化符号的延续性 。
坟羊的传说体现中国古代“万物有灵”观，尤其是对土地神秘性的敬畏。其“似羊非羊”的特征，暗含自然现象拟兽化的认知方式，与“夔”“罔象”等精怪同属早期神话体系 。后世逐渐演变为文学意象，如柳宗元《天对》以“坟羊羵首”喻指混沌未明之物。
（注：因古籍原文无直接网络链接，建议参考中华书局点校本或权威数据库如“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）核实文本。）
“坟羊”是一个古代汉语词汇，主要出现在神话与历史文献中，以下是其详细解释：
坟羊指古代传说中生长于土中的怪物。其形象通常与未完全成形的生物相关，如《史记》注释中提到“雌雄未成者”，暗示其形态介于发育阶段。
坟羊作为土怪的象征，反映了古人对自然现象的拟人化想象，常用于表达对未知事物的敬畏或哀悯。例如，张衡借坟羊隐喻深藏地底的隐秘存在，传递出探索未知的哲思。
唐代学者唐固认为坟羊是“雌雄未成”的未分化生物，而其他注疏则强调其“土中所生”的怪异属性。不同文献对具体形态的记载较少，更多侧重其象征意义。
如需进一步考证，可参考《史记》《思玄赋》原文或相关历史注疏文献。
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