谓天地四方之色，即青、白、赤、黑、玄、黄六色。《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。” 杜预 注：“画繢之事，杂用天地四方之色，青与白，赤与黑，玄与黄，皆相次，谓之六色。”按，《周礼·考工记·画繢》：“画繢之事杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。” 杜 注本此。
"六采"是一个具有特定历史文化内涵的古汉语词汇，其核心含义指古代天子服饰上所采用的六种色彩。以下为详细解释：
一、基本释义
指古代礼仪制度中天子服饰专用的六种颜色，即青、白、赤、黑、玄、黄。这一制度源于周代礼制，象征天子的至高地位与天地四方的统御权。《汉语大词典》明确记载："六采，谓六色。"
二、字源与礼制背景
•"六"：指数量，对应天地四方（东、南、西、北、上、下）的方位观念。
•"采"：通"彩"，指色彩。古代以色彩区分等级，《周礼·考工记》载："画缋之事，杂五色……东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。" 天子服饰融合六色，体现"顺天地之道"的统治合法性 。
三、文献例证
《左传·昭公二十五年》有经典记载："为九文、六采、五章，以奉五色。" 东汉经学家服虔注："六采，画缋之事，谓青、白、赤、黑、玄、黄也。" 此处明确将"六采"与天子服饰制度关联 。
四、文化象征
六采不仅是色彩组合，更是周代礼乐文明的符号：
权威参考来源
“六采”是汉语中的古语词汇，其核心含义指代天地四方对应的六种颜色，具体为青、白、赤、黑、玄、黄。以下为详细解析：
基本定义
“六采”源于古代对天地方位的色彩划分，分别对应：
文献出处
最早见于《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。”其中“六采”指绘画或织物中使用的六种方位色，需按青与白、赤与黑、玄与黄的顺序搭配。
文化内涵
这一概念与《周礼·考工记》中“画缋之事，杂五色”的记载一脉相承，体现了古代以色彩象征宇宙秩序的传统，常用于礼仪、服饰等场合，象征对天地四方的尊崇。
现代延伸
值得注意的是，部分现代解释（如）将“六采”引申为红、橙、黄、绿、蓝、紫的彩色泛指，但此用法缺乏古籍依据，可能是基于现代语境的扩展。
“六采”本义为古代方位象征色，需注意其与“五彩”“七彩”等现代色彩概念的区别。如需深入考据，可参考《左传》及杜预注等原始文献。
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