廉洁的官吏。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 梁武帝 ﹞詔在位群臣，各举所知，凡是清吏，咸使荐用。”《隋书·侯莫陈颖传》：“时朝廷以 岭 南刺史、县令多贪鄙，蛮夷怨叛，妙简清吏以镇抚之，于是徵 颖 入朝。”《新唐书·郑善果传》：“ 善果 所至有绩，号清吏。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“烟霞清吏伴，穉叟使君亲。”
"清吏"是汉语中具有历史色彩的名词复合词，其核心含义指代清廉公正的官吏。根据《汉语大词典》释义，"清"字在此处取"廉洁不贪"之意，源自《说文解字》中"清，朗也，澄水之皃"的洁净本义；"吏"则特指古代官员群体，见于《周礼》"六官之属皆曰吏"的职官体系记载。二者结合形成的"清吏"概念，最早可追溯至汉代察举制度中的"孝廉"选拔标准，如《汉书·循吏传》记载的召信臣"勤力有方略，好为民兴利，务在富之"，体现了清吏注重民生、廉洁自守的特征。
从词义演变来看，明代《吏学指南》将清吏细化为"守官箴、畏四知、却暮夜金"三个维度，即恪守为官准则、秉持道德敬畏、拒绝贿赂受贿。清代黄六鸿《福惠全书》更强调清吏需具备"冰蘖之操"与"抚字之术"，既保持如冰清玉洁的操守，又掌握治理百姓的方法。现代《辞海》综合定义为："中国古代对廉洁奉公、守法循理官员的誉称"，该定义被中国社会科学院《古代汉语词典》收录，突显其在中华廉政文化中的重要地位。
需要注意的是，该词在当代语境中多用于历史研究或文学作品，如《明史·海瑞传》所述"瑞生平为学，以刚为主，自号刚峰，天下称刚峰先生"，这类清吏形象常作为传统廉政文化的象征符号。北京大学《中华文明史》指出，清吏群体虽属官僚体系中的少数，但通过《二十四史》设立的《循吏传》《良吏传》等专门传记，形成了贯穿中国历史的廉政价值标杆。
“清吏”是一个汉语词汇，其核心含义指廉洁公正的官吏。以下是详细解释：
如需进一步了解历史案例或具体文献，可参考《南史》《隋书》等典籍。
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