呾叉始罗的意思、呾叉始罗的详细解释

呾叉始罗的解释

梵文音译。古代北印度国名。唐玄奘《大唐西域记·呾叉始罗国》：“ 呾叉始罗国周二千餘里……地称沃壤，稼穡殷盛，泉流多，花果茂。气序和畅，风俗轻勇。”

呾的解释呾 á 呵斥。呾 à 中国元代称唱（曲子）：“什么人这般唱歌呾曲的？” 笔画数：；部首：口；笔顺编号：
罗的解释罗（羅） ó 捕鸟的网：罗网。张网捕捉：罗掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。门可罗雀（形容门庭冷落）。搜集，招致，包括：罗捕。罗致（招请人才）。网罗。包罗。罗织罪名（虚构罪

“呾叉始罗”是古代梵语地名“Takṣaśilā”的音译，又译作“呾叉尸罗”“德叉尸罗”，指今巴基斯坦旁遮普省境内的塔克西拉古城遗址。该词在汉语文献中最早见于唐代玄奘《大唐西域记》卷三，记载其为北印度重要佛教中心，曾为犍陀罗国都城。

从词义构成来看，“呾叉”对应梵语“takṣa”，意为“雕刻、木工”，引申指工匠技艺；“始罗”（śilā）意为“岩石、山丘”，合称可解释为“工匠之城”或“石匠聚集地”。这与该城历史上作为手工业与学术中心地位相符，《汉书·西域传》称其“属罽宾，地产竹杖、细布”佐证其手工业传统。

在佛教文化语境中，该地因佛陀曾割肉贸鸽的传说被赋予宗教圣性，《大智度论》卷三记载佛陀前世为尸毗王时在此修菩萨行。考古发现该区域存有公元前3世纪的佛塔遗迹及希腊化风格的犍陀罗佛像，印证其作为佛教艺术发祥地的历史地位。玄奘游历时记载“伽蓝虽多，荒芜已甚”，反映7世纪时佛教在此地已趋衰落。

现代考古研究表明，呾叉始罗古城包含三个不同时期的城址遗存，最早可追溯至公元前6世纪的波斯阿契美尼德王朝时期，后相继成为孔雀王朝、希腊-巴克特里亚王国的重要城市。英国考古学家约翰·马歇尔（John Marshall）于1913-1934年间在此进行系统发掘，出土大量佛教文物现藏于塔克西拉博物馆。

“呾叉始罗”是梵文（巴利文Takkasilā）的音译，指古代印度西北部的重要城邦，现位于巴基斯坦境内。以下是综合多来源的详细解释：

词源与发音
该词为梵语音译，发音为dá chā shǐ luó（注音：ㄉㄚˊ ㄔㄚㄕˇ ㄌㄨㄛˊ），对应的希腊语名称为Taxila（）。
地理位置
位于今巴基斯坦旁遮普省与西北边境地区，是古代丝绸之路的重要枢纽，以农业发达、物产丰饶著称（）。
历史与文化
- 早期发展：公元前6世纪已为繁荣都市，以学术和技艺闻名。
- 外族影响：公元前326年遭亚历山大帝入侵，后受大夏希腊人统治，并建新城（）。
- 佛教传播：相传阿育王任太子时曾治理此地，佛教可能在此时期传入（）。
文献记载
唐代玄奘《大唐西域记》描述其“周二千余里，地沃壤，稼穑殷盛，泉流多，花果茂”，反映其自然与人文风貌（）。
别称与翻译
汉译另有“德叉始罗”“竺刹尸罗”“石室国”等名称（）。

如需进一步了解其考古遗迹或相关历史事件，可参考《大唐西域记》或巴基斯坦考古研究资料。