神仙的总称。《史记·司马相如列传》：“灵圉燕於閒观， 偓佺 之伦暴於南荣。” 司马贞 索隐引 张揖 曰：“众仙号。”一说，仙人名。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“ 灵圉 ， 淳圉 ，仙人名也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“登 崑崙 而北首兮，悉灵圉而来謁。” 王逸 注：“灵圉，众神也。”一本作“灵圄”。
灵圉（líng yǔ）是汉语中一个具有深厚文化内涵的古语词，主要含义如下：
指神仙或仙人的居所，常见于先秦文献与楚辞体系。该词由“灵”（神灵、超自然）与“圉”（原义为养马之地，引申为“苑囿”）复合而成，整体喻指神灵栖居的苑囿，带有神秘与超凡的意象。
来源：《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社。
西汉刘向《楚辞·九叹·远游》载：“驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨”，东汉王逸注：“西灵，西方之神；九滨，水涯也”。此处“灵圉”与“西灵”呼应，指向神灵居所。
来源：《楚辞补注》，中华书局点校本。
《史记·司马相如列传》收录《大人赋》：“悉征灵圉而选之兮，部署众神于瑶光”，以“灵圉”代指群仙，强化其仙界属性。
来源：《史记》（点校二十四史修订本），中华书局。
古义为“神”（《说文解字》：“灵，巫也，以玉事神”），后引申为神明、超自然之力。
来源：《说文解字注》，清·段玉裁。
本义为“养马牢”（《说文解字》：“圉，囹圄，所以拘罪人”），在“灵圉”中转化为“神灵苑囿”的隐喻。
来源：《古汉语常用字字典》，商务印书馆。
该词属典型文言词汇，现代汉语中仅见于古籍研究、文学创作或文化论述，日常使用极少。其价值主要在于传承传统文化意象，如：
“昆仑之巅，灵圉幽邃，乃众仙所栖。”（仿古文体例句）
注：部分古籍数据库如【中国哲学书电子化计划】（ctext.org）可查原文，但需专业文献支持释义准确性。
“灵圉”是一个古代汉语词汇，主要用于文学或典籍中，以下是综合多个来源的详细解释：
“灵圉”的释义需结合具体语境，既可指代众仙集合，也可能特指某位仙人。其使用场景多见于先秦至汉代的辞赋，现代语境中已鲜见。如需深入探究，建议查阅《史记》《楚辞》相关注释及郭璞、王逸等古代学者的注解。
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