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法家的解释

(1) [Legalists]

(2) 先秦的一个思想流派,以申不害、商鞅、韩非为代表,主张法制,反对礼治

(3) 有法度的世臣

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——《孟子·告子下》

详细解释

(1).守法度的世臣。《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 朱熹 集注：“法家，法度之世臣也。”

(2).古代的思想流派之一。起源于 春秋 时的 管仲 、 子产 ，发展于 战国 时的 李悝 、 商鞅 、 申不害 、 慎到 等人， 战国 末 韩非 集法家学说的大成。主张以法治代替礼治，反对贵族特权，代表了新兴地主阶级的利益。《史记·太史公自序》：“法家不别亲疏，不殊贵贱，一断於法，则亲亲尊尊之恩絶矣。”《汉书·艺文志》：“法家者流，盖出於理官，信赏必罚，以辅礼制。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“ 秦 始立奏，而法家少文。” 胡适 《四论问题与主义》：“又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。”

(3).犹方家。 元 辛文房 《唐才子传·李远》：“﹝ 李远 等﹞各有赋诗，后来颇为法家所短。”

(4).指包揽诉讼或专写状词之人。《初刻拍案惊奇》卷十：“次日天明， 程朝奉 早早梳洗，讨些早饭喫了。请个法家商量，做定了状词。”

(5).犹僧家。 南唐 陈陶 《题居上人法华新院》诗：“鐘唄成僧国，湖山称法家。”

词语分解

• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
• 家的解释 家 ā 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

网络扩展解释

法家是中国先秦时期形成的重要思想流派，主张以“法治”为核心，强调富国强兵和君主集权。以下为详细解释：

一、基本定义

法家是春秋战国时期的思想流派，以申不害、商鞅、韩非等为代表，主张通过严密的法令制度治理国家，反对儒家“礼治”，代表新兴地主阶级的利益。其学说为秦朝建立中央集权制度提供了理论基础。

二、核心思想

1. 法治为本：强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”（《史记》），主张法律面前人人平等，通过成文法规范社会秩序。
2. 势、术、法结合：
   • 法：明确的法律条文（如商鞅变法）；
   • 术：君主驾驭臣民的权术（申不害主张）；
   • 势：君主的权威与权力（慎到提出）。
3. 富国强兵：主张重农抑商、奖励耕战，以增强国家实力。

三、历史影响

• 推动秦统一：法家思想成为秦国变法的指导原则，助力秦朝建立首个中央集权王朝。
• 后世政治模式：汉代虽“独尊儒术”，但实际沿用“儒表法里”的治理结构。

四、代表人物

• 早期：管仲、子产（先驱）；
• 成熟期：商鞅（重法）、申不害（重术）、慎到（重势）；
• 集大成者：韩非，综合三者并提出“法、术、势不可一无”。

五、争议与局限

法家因严刑峻法、轻视道德教化受到批评。秦朝暴政导致其声誉受损，但法律框架仍深刻影响后世。

如需更完整的学术解析，可参考《汉书·艺文志》或现代研究论著（部分内容综合自等网页）。

网络扩展解释二

法家（fǎ jiā）是古代中国的一种哲学思想流派。它的拆分部首是“水”，笔画有11画。这个词的来源可以追溯到战国时期，法家是由古代思想家韩非创立。在繁体字中，法家的写法是「法家」。根据古时候的汉字写法，法家可以写成「法家」。用法家这个词造句的例子是：老子主张无为而治，而法家强调法制的重要性。跟法家相关的词汇有法律、制度、原则等，而与法家相反的思想流派可以包括道家、儒家等。

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