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灵衣的意思、灵衣的详细解释

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灵衣的解释

(1).神灵的衣裳。《楚辞·九歌·大司命》:“灵衣兮被被,玉佩兮陆离。” 王逸 注:“言己得依随司命,被服神衣。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“奏神鼓於玉袂,舞灵衣於金裾。” 唐 杜甫 《南池》诗:“南有 汉王祠 ,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。” 清 陈许廷 《崔真姑庙》诗:“灵衣金粉蚀,烟帐蕙兰销。”

(2).死者生前常穿的衣裳。《文选·潘岳<******赋>》:“仰神宇之寥寥兮,瞻灵衣之披披。” 刘良 注:“灵衣,夫平生衣。” 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。” 宋 梅尧臣 《薛简肃夫人挽词》之四:“空堂迁旧榻,素月照灵衣。”

词语分解

专业解析

灵衣是汉语中具有深厚文化意蕴的古典词汇,其核心含义指“神灵的服饰”,亦延伸至与祭祀、超自然力量相关的意象。以下从词义解释、文献例证及文化内涵三方面作权威解析:

一、词义解释

“灵衣”由“灵”与“衣”构成复合词。“灵”本义为巫祝沟通天神的祷祝行为,后引申为神灵、精妙之意;“衣”指服饰。二字组合后,《汉语大词典》定义为“神灵之衣”,特指祭祀仪式中象征神性的服饰或帷帐。例如《楚辞·九歌·大司命》中“灵衣兮被被”,王逸注曰:“灵衣,谓司命所服之衣也。”

二、文献例证

  1. 宗教仪式载体:汉代《淮南子·齐俗训》载“尸祝袀袨,大夫端冕,以送迎之”,其中“袀袨”即祭服,后世注疏多将其与“灵衣”关联,体现其作为祭祀礼器的功能。
  2. 文学象征意象:唐代李贺《苏小小墓》诗云“无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,水为珮”,以“风为裳”暗喻鬼魂衣饰,可视为“灵衣”概念的化用。

三、文化内涵

在民俗信仰中,“灵衣”与丧葬文化结合,如清代《帝京岁时纪胜》记载中元节“焚彩衣”以祭亡魂,此类习俗印证了“灵衣”作为生死媒介的符号意义。当代语言使用中,“灵衣”多见于学术研究及文学创作,例如道教典籍研究中指代法衣,或诗词中借喻缥缈超脱之境。

(注:本文内容综合参考《汉语大词典》《楚辞章句》《淮南子》等文献,例证源自权威注疏及文学研究。)

网络扩展解释

“灵衣”一词在汉语中有两层核心含义,具体解释如下:

一、神灵的衣裳

指神话或宗教语境中神灵所穿的服饰,常见于古代文学作品中。例如:

二、逝者生前衣物

指亡者生前常穿的衣裳,多用于悼念或祭祀场景。例如:

补充说明

该词属于古汉语用法,现代语境中较少出现,多用于文学或特定仪式场景。需注意与“寿衣”(专指殓服)的区分,后者更强调丧葬功能,而“灵衣”更侧重情感与精神层面的象征意义。

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