
甜酒。《礼记·丧大记》:“始食肉者,先食乾肉;始饮酒者,先饮醴酒。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二二:“醴,甜美也,言其水甘如醴酒。” 唐 元稹 《祭淮渎文》:“维 元和 九年岁次甲午十二月朔甲辰某日辰,使谨遣某,用少牢醴酒之奠,昭祷于 淮瀆 长源公 之灵。”《东周列国志》第三八回:“ 晋文公 闻 太叔 和 隗氏 俱已伏诛,乃命驾亲至 王城 ,朝见 襄王 奏捷。 襄王 设醴酒以饗之。”
醴酒,是中国古代一种重要的酒类饮品,其含义可从字源、典籍记载及文化内涵三方面阐释:
一、字义解析
“醴”字从“酉”(酒器象形)、“豊”(礼器象形),《说文解字》释:“醴,酒一宿孰也。”指一夜酿成的甜酒。其核心特征为:
二、典籍记载
三、文化内涵
醴酒在周代礼仪中具核心地位:
权威参考文献:
醴酒是中国古代一种以谷物为原料、通过蘖法(发芽糖化)酿制的低度甜酒,具有以下特点:
酿造工艺 采用“蘖法”酿造(),即通过谷物发芽产生糖化酶进行发酵,与用曲酿造的黄酒工艺不同。这种工艺更接近现代啤酒的麦芽发酵原理。
酒体特征
历史地位 作为中国古代三大古酒之一(与黄酒、葡萄酒并列),流行于先秦时期,但汉代后逐渐被黄酒取代()。《礼记》记载其用于丧祭礼仪()。
文化意象 常被用作礼仪和文学意象,如:
现代定位 学界认为这是中国古代的“啤酒雏形”,但风味独特,具有麦芽甜香与米香融合的特点()。近年有酒厂尝试复原醴酒工艺,重现中式古啤酒风味。
注:完整文献记载可参考《礼记·丧大记》《周礼·酒正》等典籍,现代研究详见汉典、搜狗百科等权威来源。
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