
窥伺瑕隙。 三国 魏 曹植 《谏伐辽东表》:“东有待衅之 吴 ,西有伺隙之 蜀 。”《宋史·钱即传》:“愿敕边臣先为不可胜以待衅,庶可得志。”
“待衅”是汉语中一个具有策略性含义的复合词,其核心意义为“等待对方出现破绽或可乘之机”。该词多用于军事、政治或竞争场景,强调以静制动、伺机而发的谋略思维。以下是详细解析:
基本释义
“待”指主动等待,“衅”本义为古代祭祀时用牲畜血涂器物的裂缝,引申为矛盾、裂痕或可攻击的弱点。组合后,“待衅”指通过观察对方弱点或局势变化,选择最佳时机行动。《汉语大词典》将其注解为“伺隙而动”,《辞源》则解释为“候其间隙而行事”。
词源与结构分析
此词属动宾结构,最早可追溯至先秦典籍。例如《左传·宣公十二年》中“观衅而动”的表述,与“待衅”逻辑相通。古汉语中,“衅”常与“隙”互通,如《孙子兵法》强调“不可胜者,守也;可胜者,攻也”的待机原则,即隐含“待衅”思想。
用法与语境
多用于书面语,常见于历史文献或策略分析。如:“将军坚壁清野,待衅而击”“外交谈判中需待衅制变”。近义词包括“伺隙”“候隙”,反义词则为“盲动”“躁进”。
权威参考
中国社科院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)收录该词条,释义为“等待可乘之机”;《古汉语常用字字典》引《三国志》用例:“待衅而发,此用兵之奇也”。(注:因未提供可验证的在线词典链接,此处仅标注纸质辞书来源)
“待衅”是一个汉语成语,其含义在不同文献中呈现细微差异,但核心内涵可归纳为以下方面:
“待衅”指主动观察或等待对方出现漏洞,以便伺机行动。这一行为多用于军事或政治策略中,强调在敌方暴露破绽时采取应对措施。例如:
“待衅”强调策略性的观察与等待,而非被动退缩,需结合具体语境理解其主动性与时机把握的特点。如需更多用例,可参考《三国志》《宋史》等古籍原文。
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