指上巳节。 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“赐饮初逢禊节佳， 昆池 新涨碧无涯，九门寒食多游骑，三月春阴正养花。”
禊节是中国古代重要的岁时祭祀活动，特指春秋两季在水边举行的祓除灾邪、祈福纳祥的仪式。其核心含义与民俗功能可从以下三方面阐释：
“禊”字本义为“洁”，《汉语大词典》释为“古人于春秋两季临水洗濯，祓除不祥的祭祀”。其仪式包含两大核心：
禊节按时间分为两类：
仪式常伴随“曲水流觞”（置酒杯于溪中，流停处饮酒赋诗）及佩戴兰草辟邪的习俗，杜甫《丽人行》中“三月三日天气新，长安水边多丽人”即描绘此盛况。
禄节承载三重文化内涵：
现代部分地区仍保留“三月三”踏青、水边祈福的习俗，如广西壮族“三月三歌圩”即源于禊节传统。
典籍佐证：
- 《宋书·礼志》：“魏以后但用三日，不复用巳。” 佐证节期演变；
- 《荆楚岁时记》：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。” 详述民俗细节。
（注：因未搜索到可引用的在线词典资源，释义依据《汉语大词典》《辞源》等权威工具书及历史文献综合考订，文化分析参考民俗学研究共识。）
禊节是中国古代重要的传统祭祀活动，又称“修禊”或“祓禊”，其含义与习俗演变如下：
禊（xì）指通过水边祭祀消除灾邪的仪式，“禊”字为“示”旁，与祭祀相关，区别于衣旁的“褉”（xiè）。核心含义是祓除不祥、祈福迎吉，包含沐浴清洁、招魂续魄等仪式。
禊节从最初巫术仪式发展为兼具宗教与娱乐的节日，唐代后逐渐淡化祭祀色彩，成为文人吟咏的雅事。其“除旧迎新”内涵至今影响清明节等民俗。
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