古代祭祀的场所。筑土曰坛，除地曰墠。《礼记·祭法》：“天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛墠而祭之。” 汉 王充 《论衡·知实》：“ 武王 不豫， 周公 请命，坛墠既设，筴祝已毕，不知天之许已与不，乃卜三龟。” 前蜀 杜光庭 《飞龙唐裔仆射受正一箓词》：“今则严备信仪，恭开坛墠，通宵懺涤，稽首归依。” 清 龚自珍 《礼典杂议》之五：“ 隋 以前，祭法皆不改三代之旧，诸帝有諡而无庙号，六世即坛墠者也。”
“坛墠”是古代祭祀场所的合称，由“坛”和“墠”两部分组成，具体含义如下：
坛（tán）
墠（shàn）
坛墠与宗庙互补，前者强化对祖先的精神依赖，后者维系宗法血缘关系，共同服务于古代礼制。
《坛墠》是一个汉字词语，它是由两个字组成的，分别是“坛”和“墠”。坛指的是一种用土或石方砌成的供奉或祭祀神灵的场所；墠则是指围绕农田的沟渠或用于水利灌溉的渠道。因此，《坛墠》的意思就是“坛与墠”的合称，指的是专门用来祭祀神灵的田地周围的沟渠或供奉神灵的地方。
《坛墠》中的部首是“土”和“玉”，部首的作用是表示字的基本意义。根据笔顺规则，字的书写顺序应该是从上到下依次书写，由外向内。拆分后，“坛”的部首“土”有3画，而“墠”的部首“玉”有5画。因此，拆分后的《坛墠》一共有8画。
《坛墠》这个词的构成源于中国古代对于祭祀和农田的重视。本意为祭坛和田间渠道，旨在提高农田的灌溉效果和保佑农田丰收。这个词在汉字的发展中逐渐形成并传承至今。在繁体字中，坛墠的写法作者不予赘述。
在古代，对于汉字的书写有一些不同于现代的规范。关于《坛墠》这个词的古时候的写法，只要稍作变化，有时会出现多种写法，例如用不同的字体或字形。然而，这些变化只是形式上的差异，词义与现代写法没有区别。
1. 农民在墠坛上烧香祈求丰收。
2. 这片坛墠被视作神灵降临的圣地。
3. 坛墠的设计十分讲究，凸显了古人对农业的重视。
组词：祭坛、田墠、农田。
近义词：土地、田地、农田。
反义词：城墙、建筑物、室内。
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