官舍。《后汉书·顺帝纪》：“自去年九月以来，地百八十震，山谷坼裂，坏败城寺，杀害民庶。”《隶释·汉高阳令杨著碑》：“頎甫班爵，方授银苻（符），闻母氏疾病，孝烝内发，醳荣投黻，步出城寺。”
“城寺”是汉语中较为罕见的复合词，其含义需从构词法和历史语义角度解析。根据《汉语大词典》，“城”本义指城墙围护的都邑，《说文解字》释为“以盛民也”，后引申为城市、城防等义；“寺”在甲骨文中为“持”的初文，后演变为官署名（如汉代大理寺）及宗教场所（如佛教寺院）。两字组合后，“城寺”可指以下两类特殊空间形态：
城防与寺署的结合体：见于古代文献中对特殊建筑的描述，如北魏洛阳城内的永宁寺遗址，其遗址考古显示该建筑群兼具城垣防御功能与宗教祭祀属性（参考中国社会科学院考古研究所《北魏洛阳永宁寺遗址发掘报告》）。
城市化的寺院群落：特指某些历史时期形成的宗教建筑集群，如唐代长安城内的108坊中，大兴善寺等大型寺院实际构成具有独立行政功能的“城中城”（参考《唐两京城坊考》卷三）。这类寺院除宗教活动外，还承担着文化教育、商贸集散等城市职能。
需特别说明的是，该词未被《现代汉语词典》收录，主要见于历史文献及考古研究领域。建议读者在具体语境中结合《辞源》《中国古代建筑辞典》等工具书进一步考证词义演变。
“城寺”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有所体现，具体解释如下：
城寺（拼音：chéng sì）指官舍，即古代官员处理政务或居住的场所。这一含义在《后汉书·顺帝纪》等历史文献中有明确记载，例如：
“山谷坼裂，坏败城寺，杀害民庶。”（《后汉书》）
如需进一步考证，可参考《后汉书》《隶释》等文献或高权威性网页（如、3、4）。
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