邪民的意思、邪民的详细解释

邪民的解释

奸邪的百姓。《国语·晋语八》：“今吾子嗣位，於朝无姦行，於国无邪民，於是无四方之患。”《孔子家语·始诛》：“其有邪民不从化者，然后待之以刑，则6*民咸知罪矣。”

邪的解释邪 é 不正当，不正派：邪6*恶（?）。邪念。邪说。中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（恘）邪。妖异怪诞：邪魔。邪术。古同“斜”。正邪 á 古同“玡”，琅玡山。正邪 é 古同“耶”，疑问词。正邪 ú 古同“餘”。正邪 ú 古同“徐”，缓慢。正笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
民的解释民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。官笔画数：；部首：氏；笔顺编号：

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"邪民"是一个古汉语词汇，其核心含义指行为不端、背离正道或从事非法、迷信活动的民众。以下从汉语词典释义角度进行详细解释，并引用权威来源：

一、词汇定义与核心含义 “邪民”由“邪”与“民”复合而成：

二、权威词典释义与用例

《汉语大词典》（权威释义）
明确收录“邪民”词条，释义为：

邪恶之民；品行不端的人。
例证引清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：

“邪民挟邪术，荧惑乡愚，究至陷人於死，自罹其罪。”（指利用邪术蛊惑百姓致人死地者）

此例凸显“邪民”与“邪术”“犯罪”的关联性。
《辞源》（历史语义溯源）
虽未直接收录“邪民”，但对“邪”的释义包含“妖异”“不正”义项（如“邪祟”“邪教”），与“民”结合可印证其指代受邪说蛊惑或行为乖戾的民众。汉代文献已见类似表述，如《汉书·艺文志》论及“辟邪之民”，即指抵制邪说的百姓，反衬“邪民”的存在。

三、历史文献中的语境分析古籍中“邪民”常与以下概念关联：

总结

“邪民”是具贬义色彩的历史词汇，特指因信奉邪说、施行邪术或行为不轨而危害社会秩序的民众群体。其释义根植于传统文化对“正邪之辨”的伦理框架，多见于古代律法、笔记及史籍中，用以区分良善百姓与违法悖德者。

主要参考文献来源：

“邪民”是一个汉语词汇，其核心含义在不同权威来源中较为一致，以下是综合多个词典的解释：

基本释义
指“奸邪的百姓”，即行为不正、违背法纪或道德规范的民众。该词在古代文献中常出现，例如：
- 《国语·晋语八》提到“于国无邪民”，强调治理国家需清除奸邪之人。
- 《孔子家语·始诛》中主张对“不从化”的邪民施以刑罚，以维护社会秩序。
词源与结构
- “邪”意为不正当、不正派，“民”指百姓，组合后特指具有恶劣品行的群体。
现代延伸理解
部分低权威性资料（如）将其扩展为“邪恶势力或坏人”的代称，但此用法未见于经典文献，需结合语境谨慎使用。

该词主要用于描述古代社会治理中不守规范的群体，现代使用较少，若需引用建议优先参考《国语》《孔子家语》等典籍。