
世人的轨范、法式。 唐 岑参 《仆射裴公挽歌》之一:“盛德资邦杰,嘉謨作世程。” 唐 刘禹锡 《代郡开国公王氏先庙碑》:“ 大和 二年,增新室既成,祔显考于尊位,告饗由礼,观之者以为世程。” 元 王恽 《御骠出厩图》诗:“圣经説备预,万古为世程。”
"世程"的汉语词典释义与考据
"世程"是一个古汉语词汇,在现代汉语中已不常用,其含义需结合古代文献进行考释。根据权威词典及古籍用例,其核心含义可归纳为以下两点:
世间通行的规范、法式: 指被当时社会普遍认可和遵循的行为准则、礼仪规矩或制度标准。此义项强调其作为社会共同遵守的公共尺度或典范的作用。
人生的历程、道路: 此义项由"世"(人生、世间)与"程"(路程、进程)组合引申而来,指个人在世间的生命经历、人生道路或发展轨迹。带有一定的命运或宿命色彩。
"世程"一词主要包含两层含义:一是作为社会共同遵守的规范法式(社会尺度),二是作为个体经历的人生道路(生命轨迹)。其使用多见于古代文献,体现了古人对社会秩序与个人命运的思考。
“世程”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所延伸,以下是综合多个来源的详细解释:
“世程”指世人的轨范、法式,即被社会广泛认可的行为准则或典范标准。该词由“世”(指人世、时代)和“程”(指规章、次序)组合而成,强调对群体行为的规范作用。
唐代诗文中的应用
岑参在《仆射裴公挽歌》中写道:“盛德资邦杰,嘉謨作世程”,以“世程”赞颂杰出人物的德行谋略成为世人楷模。
刘禹锡《代郡开国公王氏先庙碑》亦用此词描述礼仪典范:“观之者以为世程”。
元代扩展含义
王恽在《御骠出厩图》诗中提到“圣经说备预,万古为世程”,将“世程”与经典文献的指导意义相关联。
在姓名学中,“世程”常被赋予积极内涵:
需注意,该词在现代汉语中使用频率较低,更多见于古籍或文学创作。若需进一步考证具体文献用例,可参考《汉语大词典》或相关诗词注解。
鞭杀程日瓷版祠城大放厥词当面锣,对面鼓典型化董振多晶体废残奉元浮礁刚叉干什么根素狗蝨钩绾管窥蠡测诡姽龟缩过盞黑糁糁豢龙氏叫奡浇浮郊饮价值观桀儁进缴魁阁暌远论甘忌辛旅窜明喆木孙炰烋迁附巧计全局屈一指人情味如斯善忘闪展梢云声势熏灼叔孙四守松纹锞廷史同秀推治屯屯万寿山握雾拏云乡愿向早谢体洗浣