加人的意思、加人的详细解释

加人的解释

凌轹他人。语出《论语·公冶长》：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。” 何晏 集解引 马融 曰：“加，陵也。” 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“余戇而狂，年未三纪，乘气加人，无挟自恃。” 宋 王安石 《与王禹玉书三》：“阁下亲屈势位之尊，忘名德之可以加人，而乐与之为善。”

词语分解

• 加的解释 加 ā 增多：增加。追加。加倍。加封。 把本来没有的添上去：加注解。加冕。 把几个数合起来的算法：加法。 施以某种动作：加以。不加考虑。 使程度增高：加工。加强。加剧。 超过：加人一等（形容学问才能超
• 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首

专业解析

"加人"在汉语中主要有以下两个层面的含义，均源自古代汉语，在现代汉语中仍有使用痕迹，但多用于书面或特定语境：

一、动词性短语：施加于人；强加于人

指将某种事物（多为意见、意志、负担、行为等）施加到他人身上，常带有强迫或不情愿的意味。

• 核心释义： 使他人承受或接受（本不属于其责任或意愿的事物）。
• 语法特征： "加"是动词，意为"施加"；"人"是宾语，指他人。
• 典型用法：
  • 强加于人： 这是现代汉语中最常见的用法，指把自己的想法、做法、责任等强迫别人接受。例如："讨论问题时，他总喜欢把自己的观点强加于人，听不进不同意见。"
  • 古代用例： 在古籍中可见类似用法，如表示将责任、负担等施加给他人。
• 来源依据： 此义项在《现代汉语词典》（第7版）中虽未单独列出"加人"词条，但在"强加"词条的释义和例句中体现了"强加于人"这一固定搭配的核心含义。 古代汉语的语法结构也支持此分析。

二、动词：超越他人；高人一等（古义，现代罕用）

指才能、品德、地位等超过或优于一般人。

• 核心释义： 超乎常人；出类拔萃。
• 来源典故： 此义项最著名的出处是《论语·公冶长》："子谓子产，'有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。'" 朱熹在《四书章句集注》中引述他人对子产的评价："加人一等"，意指子产的德行才能超越常人一等。
• 古籍例证：
  • 《礼记·檀弓上》："献子加于人一等矣。"（郑玄注："言超等。"）意指孟献子（鲁国大夫）的德行才能超出常人一等。
  • 《旧唐书·陆象先传》："景融弟景倩、景献，皆清谨知名，加人一等。" 指陆象先的弟弟们品德清正谨慎，名声超过常人。
• 现代使用： 此义项在现代汉语中已非常罕见，主要出现在引用古籍或仿古的书面语中。其含义已被"出类拔萃"、"超群绝伦"、"高人一等"（中性或贬义）等现代词语所替代。

"加人"在现代汉语中最常用、最核心的含义是"施加于人"（常特指"强加于人"），表示强迫他人接受。其古义"超越他人；高人一等" 源自经典古籍，承载着特定的文化内涵，但在当代日常语言中已基本不用，仅存于文献引用或特定语境。理解该词需结合具体上下文判断其使用的是古义还是今义。

网络扩展解释

“加人”一词在不同语境中有多重含义，需结合古典文献和现代用法综合理解：

1. 古汉语核心含义（凌轹他人）
   源自《论语·公冶长》中的“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”，此处“加”通“陵”，意为欺压、凌驾。例如唐代韩愈在《祭河南张员外文》中写道“乘气加人”，即指以气势压制他人。

2. 现代扩展义（增员助力）
   部分现代词典（如）将其解释为“增加人数或增援人手”，用于团队协作场景，强调通过扩充人力提升效率。但此用法未见于古典文献，可能是语义演变或现代引申。

3. 其他次要含义

   • 民族名称：指加纳东南海岸的加人（Ga）民族，属尼日尔-刚果语系。
   • 姓名用词：现代人名中“加”表增长，“人”指品质性情，组合寓意积极向上。

使用建议：
古典语境中优先采用“欺凌”义，如引用《论语》或古文；现代场景需根据上下文判断是否为“增员”义，但需注意后者缺乏经典文献支撑。学术写作中建议标注语义来源差异。

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