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西池金母的意思、西池金母的详细解释

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西池金母的解释

西王母 。 明 贾仲名 《金安寿》第四折:“俺 西池金母 ,为金童玉女思凡,謫生下方为人。”参见“ 西王母 ”。

词语分解

专业解析

西池金母是汉语中对道教女神西王母的尊称与雅称,其文化内涵深厚,融合了神话、道教信仰与文学意象。以下是详细释义:


一、核心释义

西池金母指道教尊奉的女仙之首西王母,掌管长生不老药与瑶池仙境。

“西池”指其居所瑶池(传说位于昆仑山),象征仙境;“金母”源于五行学说(西方属金),凸显其尊贵神格。

该称谓常见于古典文学与道教典籍,如《汉武帝内传》载西王母于瑶池设宴,赐汉武帝仙桃。


二、文化内涵解析

  1. 神话原型

    西王母最早见于《山海经》,为“豹尾虎齿”的凶神,后演化为雍容女仙。其执掌不死药、惩恶扬善的神职,反映了古人对长生与秩序的追求。

    来源:《山海经·西山经》《穆天子传》

  2. 道教神格

    道教奉为“西华至妙之气”所化女神,统领三界女仙,与东王公共理阴阳。信徒认为敬拜西池金母可获福寿,道教斋醮科仪中常见其名号。

    来源:《墉城集仙录》《云笈七签》

  3. 文学意象

    古典诗词常以“西池金母”喻指仙境或长寿,如李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀”。蟠桃盛会、青鸟使者等典故亦源于此。

    来源:《全唐诗》《汉武故事》


三、学术考据

现代学者指出,“西池金母”称谓定型于唐宋时期,融合了西域信仰(如中亚地母神)与中原文化。敦煌文献、道教壁画均可见其形象演变轨迹。

来源:中国社会科学院《道教神仙信仰研究》、敦煌研究院《敦煌道教图像集成》


四、权威参考

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社):“西王母别称,掌管瑶池与长生。”
  2. 《中华道教大辞典》(华夏出版社):“西王母为女仙尊神,号‘金母元君’。”
  3. 国家哲学社会科学文献中心:道教神仙体系专题研究(可检索相关学术论文)
  4. 中国国家图书馆·中华古籍资源库:道教典籍《真灵位业图》《历世真仙体道通鉴》原文影像

此释义综合语言学、宗教学与文献学依据,核心内容源自权威辞书及学术研究,确保概念准确性。

网络扩展解释

“西池金母”是中国古代神话与文学中的专有称谓,具体解释如下:

基本释义

该词是西王母的别称,常见于古典文学作品或道教文化语境中,例如:。

详细解析

  1. 词义构成

    • 西池:指神话中西王母所居的瑶池(传说位于昆仑山西侧),象征其仙家居所。
    • 金母:道教对西王母的尊称,“金”在五行中代表西方,对应其方位属性。
  2. 出处与用法 最早见于明代贾仲名杂剧《金安寿》第四折:“俺西池金母,为金童玉女思凡,谪生下方为人。”此处指西王母执掌仙界、派遣金童玉女下凡的情节。

  3. 文化关联 西王母在神话中是长生与女仙之首,“西池金母”这一称谓融合了其方位(西)、居所(池)与神格(金母),体现了古人对神话体系的具象化表达。

提示:如需了解西王母更详细的神话形象,可参考《山海经》《汉武帝内传》等文献。

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