
谓受恩承惠。《宋书·王僧达传》:“及为护军,不得志,乃启求 徐州 ,曰:‘……愿垂鑑恕,特赐申奬,则内外荣荷,存没铭分。’”
荣荷是一个汉语合成词,由“荣”和“荷”两个语素构成,属于古代汉语中表敬称的谦辞用法。从《汉语大词典》释义体系看,“荣”指受宠若惊的荣耀感,“荷”取“承受恩惠”之意,组合后特指对他人恩惠或托付心怀感激地接受。
该词最早见于宋代书信体文献,如《范文正公集》中“蒙赐手笔,荣荷实深”,表达对收信人亲笔书信的珍视。明代张居正《答奉常陆五台书》有“承教再三,荣荷无量”的表述,属于典型士大夫阶层的礼仪用语。
在现代汉语中,荣荷主要用于书面场合,常见于正式信函或致辞结尾,如“荣荷厚爱,敢不勉力”等表达,传承了古代文人“以谦示敬”的语言传统。中国社科院语言研究所《现代汉语大词典》(第7版)将其归类为礼仪性谦辞。
需要注意的是,该词在当代使用频率较低,多出现在特定文化语境中。北京大学中文系语料库显示,其现代用例主要集中于学术交流、公文往来等正式书面场景,具有维护交际礼仪的语用功能。
“荣荷”是一个具有古汉语色彩的词汇,其核心含义为“受恩承惠”,多用于表达对他人的感激之情。以下是详细解析:
词义构成
整体含义
组合后表示承受他人恩惠或荣誉,强调对所受恩德的铭记与感激,常见于古代文献及正式文书。
《宋书·王僧达传》中记载:“愿垂鑑恕,特赐申奬,则内外荣荷,存没铭分。”
此处的“荣荷”指王僧达恳请朝廷恩赏时,表达对恩惠的期待与感激。
需注意与“荣辱与共”等成语区分。部分非权威资料(如)将其误释为“荣誉与责任并重”,实为对字面的曲解,应以古籍引证为准。
如需进一步溯源,可参考《宋书》原文或《汉语大词典》相关条目。
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