《吕氏春秋·具备》：“ 宓子贱 治 亶父 ……三年， 巫马旗 短褐衣弊裘，而往观化於 亶父 ，见夜渔者，得则舍之。 巫马旗 问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘ 宓子 不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’ 巫马旗 归，告 孔子 曰：‘ 宓子 之德至矣。使民闇行，若有严刑於旁。’”并见《淮南子·道应训》。后遂以“宵鱼垂化”为颂扬地方官善于教化之典。
宵鱼垂化是一个汉语成语，典出《后汉书·循吏传》。其核心含义指执政者通过自身德行感化百姓，使教化如深夜游鱼般静谧而深远地渗透于民间。该成语包含两层意象：
字义解析
“宵”指深夜，象征潜移默化；“鱼”在古代文化中具有吉祥、丰饶的象征意义，此处借指百姓；“垂化”意为自上而下施行教化。整体强调执政者以润物无声的方式推行仁政，使民众自然归附。
文化内涵
成语源自东汉官员治理地方的典故，体现儒家“为政以德”的思想。《汉语大词典》指出其核心在于“以德化民，不令而行”。后世多用于称颂官吏勤政爱民，如《成语源流大辞典》所述，该词“侧重强调执政者需具备谦和克己的品德，方能实现社会风化淳厚”。
这一成语在当代语境中，亦可引申为强调领导者需以身作则，通过内在修养影响他人，符合中国传统文化中“上行下效”的治理理念。
“宵鱼垂化”是一个汉语成语，其详细解释如下：
出自《吕氏春秋·具备》：
春秋时期，孔子弟子宓子贱治理亶父（今山东单县）时，推行仁政教化。三年后，夜间捕鱼的人会将捕获的小鱼放回水中，以示对自然资源的爱护。巫马旗观察到这一现象后，感叹宓子贱的德政已深入人心，百姓即便在无人监督时也能自律。
“大夫不麛卵，庶人不数罟，行苇作歌，宵鱼垂化，所以爱人用也。”
——南朝·宋·何承天《达性论》（引自《艺文类聚》卷二一）。
如需进一步了解，可参考《吕氏春秋》原文或相关历史文献。
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