
见“ 口敕 ”。
口勑(kǒu chì),亦作“口敕”,是中国古代公文术语,指皇帝以口头形式下达的敕令或谕旨。其核心含义如下:
帝王口头命令
指皇帝不经书面起草,直接以口头形式发布的行政指令或法律裁决,具有与正式诏书同等的法律效力。例如《旧唐书》载唐太宗“每有口敕,中书省皆录之存档”。
紧急或临时性谕旨
常用于处理突发政务或简化行政流程,如宋代《职官分纪》提及“事机迫切者,得承口敕先行”。
据《唐六典》,中书省设“口敕房”专司记录皇帝口头命令,经宰相副署后生效,成为正式公文(《中国历史大辞典·制度史卷》)。
口敕属非正式诏令,多用于日常政务;而需加盖玉玺的“制书”用于重大国事,“诏书”则为公开宣谕的正式文件(《古代公文制度研究》)。
“勑”原义为“诫饬”,引申为“上命下之辞”。东汉《说文解字》释“敕”为“诫也”,至南北朝后专指帝王诏令。“口勑”一词定型于唐代,反映皇权运作的灵活性(《汉语大词典》)。
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“口勑”一词中的“勑”是“敕”的异体字,正确写法应为“口敕”,读作kǒu chì,是古代帝王口头下达命令的专用术语。
字义拆分
历史用法
在唐代及后世行政体系中,“口敕”是皇帝直接口授的指令,多用于临时性、紧急性的政务决策,或对官员的即时指示。例如《旧唐书》记载,中书省需将皇帝口敕整理为正式文书(“宣署申覆而施行”)。
与“诏书”的区别
口敕属于非正式命令,无需通过正式文书流程;而“诏书”是经中书省起草、门下省审核的正式文件,具有法定效力。
建议结合具体文献语境进一步分析其含义。若需考证具体出处,可提供更多上下文信息。
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