五根的意思、五根的详细解释

五根的解释

(1).佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法)，精进根(勤修善法)，念根(忆念正6*法)，定根(使心不散)，慧根(思维真理)。《俱舍论》卷三：“於清浄法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此势力伏诸烦恼，引圣道故。” 南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》：“必须五根之信，以信为首；六度之檀，以檀为上。”

(2).佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。《俱舍论》卷一：“五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。” 明 杨慎 《艺林伐山·譬喻经》：“五根之祸，剧於毒龙。五根如箭，意想如弓。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“官有五根，物有五尘，故知而有异。” 刘大白 《心印》诗：“这不是你不能，这是你五根的不灵。”

词语分解

• 五的解释 五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国
• 根的解释 根 ē 高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。 物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 彻底：根除。根究。根治。 依据，作为根本：根椐。 量词，指长条的东西：两根筷子。 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”，开立方所得的值为“立方根”。 数学上指代数方程式内未知数的值。 化学上指带电的基：

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专业解析

“五根”汉语词典释义

“五根”作为汉语复合词，在传统文化中有两种主要释义方向，分别对应佛教术语与中医理论：

一、佛教术语

佛教中“五根”指五种能生发修行善法的根本能力，具体包括：

1. 信根：对佛法真理的坚定信念，破除疑惑（来源：《佛学大辞典》，丁福保编）。
2. 精进根：勇猛修行的毅力，断除懈怠（来源：《大智度论》卷十九）。
3. 念根：专注正法的记忆与觉察力（来源：《俱舍论》卷三）。
4. 定根：心念专注不散乱的禅定能力（来源：《成唯识论》卷六）。
5. 慧根：通达真理的智慧，断除愚痴（来源：《法界次第初门》）。

二、中医理论

中医将“五根”解释为人体五官与内脏的对应关系，即：

1. 目为肝之根：视觉与肝脏功能相关（来源：《黄帝内经·素问》）。
2. 舌为心之根：味觉与心脏健康相连（来源：《灵枢·脉度》）。
3. 口为脾之根：食欲、消化反映脾脏状态（来源：《难经·三十七难》）。
4. 鼻为肺之根：嗅觉与肺脏气息相通（来源：《医宗金鉴》）。
5. 耳为肾之根：听力依赖肾脏精气滋养（来源：《类经图翼》）。

以上释义综合参考佛教经典及中医典籍，体现“五根”在宗教哲学与传统医学中的双重文化内涵。

网络扩展解释

“五根”是佛教术语，主要有以下两层含义，需结合具体语境理解：

一、作为五种感官（物质层面）

指眼、耳、鼻、舌、身五种生理器官及其感知功能（）。这五根对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，是人与外界交互的基础。在佛教中，它们被称为“五色根”，若加上“意根”（心识）则构成“六根”，被认为是产生执着的根源（）。

二、作为修行根本法（精神层面）

指五种能生发善法的内在力量（）：

1. 信根：对佛法产生清净信心
2. 精进根：断恶修善的持续努力
3. 念根：保持正念（如四念处）
4. 定根：专注修习四禅定的能力
5. 慧根：通达真理的智慧

补充说明

• 佛教强调“去五根”并非否定感官，而是通过修行使五根不被外界迷惑（）。
• 在生理结构上，佛教还将五根分为“扶尘根”（肉眼可见的器官）与“胜义根”（实际产生感知的净色法），后者更为本质（）。

如需进一步了解佛教修行体系中的五根应用，可查阅《俱舍论》等经典文献。

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